你們要常常置身羊群，不要墜入名利的潮流，要以身教見證你們的言傳。這是教宗方濟各9月19日上午接見新任主教時提出的幾點勸勉。這些新任主教近日在羅馬參加聖座主教部和東方教會部籌辦的新任主教會議。
「召叫和任命我們作牧人的不是我們自己，而是上主；我們也不是為自己服務，而是為被委託給我們的羊群服務。」教宗方濟各從這個觀點出發，對主教的本質和使命作出反思。他特別談到「牧放」這個詞，指出牧放的意思是「以大度之心接納羊群，與羊群同行，與羊群同在。」教宗又說，你們的心「應該寬廣到懂得接納你們在生活中遇到和你們尋找到的所有人。」… … [Read more…]
9月18日，教宗公開接見活動結束後，再次為敘利亞的和平發出呼籲。
教宗說，每年9月21日，聯合國慶祝「世界和平日」，基督教會大公理事會籲請其成員在這一天為和平祈禱。
教宗又說:「我邀請全球各地天主教徒與其他基督信徒，一起繼續祈求上主賜給世界上受苦最深的地方和平恩典。但願耶穌的恩典–和平永遠住在我們的心中，並支持各國負責人和所有善心人士的行動和意向。」… … [Read more…]
9月12日，聖座禮儀部公佈了教宗方濟各9月至11月的禮儀活動日誌，詳細行程安排如下：… … [Read more…]
9月12日，教宗方濟各在彌撒時表示：教友善度福音所要求的生活時，需要注視耶穌“人性的痛苦”和瑪利亞的“甜美”。
福音要求很高，要求信徒有能力寬恕、含忍、愛仇人……。只有一種方式能把它們實施出來：就是“默觀耶穌的苦難，耶穌的人性”，效仿祂母親瑪利亞的行為和態度。恰好今天是萬福童貞瑪利亞聖名慶日，教宗方濟各在彌撒講道中首先提到聖母。教宗說：最初，這慶日被稱作“聖母瑪利亞的甜美聖名”，後來改變了這稱呼，但在祈禱中，還保留了她名字的甜美。… … [Read more…]
9月11日，教宗方濟各主持週三公開接見活動時說，我們是教會的一員，教會在信仰內生育我們，就如母親生育她的子女一樣。這是教宗恢復在信德年內的有關教會的要理講授中發揮的思想。當天有8萬多信友在聖伯多祿廣場上參加了這項活動，聆聽教宗的要理講授。
教宗說:「為我而言，慈母教會是教會最美好的形像。」… … [Read more…]
9月10，教宗方濟各在彌撒講道中表示: 基督信徒被召叫在沒有懼怕、羞愧和凱旋主義的態度下去宣揚耶穌。教宗強調教友成為沒有復活主的基督信徒的危險，並重申基督始終是我們的生命的中心和希望。
耶穌是勝利者，祂征服了死亡和罪過。教宗解釋當天取自聖保祿宗徒致哥羅森人書的讀經說: 聖保祿建議我們與耶穌同行，「因為祂戰勝了世界，信徒們要在祂內行動生活，在祂內生根修建，堅定於信德。」教宗重申，這信德的關鍵就是「耶穌復活了！」可是，這句話並非那麼容易理解。… … [Read more…]
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教宗呼籲為敘利亞及世界和平守齋和祈禱
9月1日主日，教宗方濟各在三鐘經祈禱活動中痛苦地為敘利亞、整個中東和全世界的和平發出呼籲。教宗疾呼:「不要再有戰爭! 不要再有戰爭! 和平是太珍貴的恩典，它應該被促進並受到保護。」教宗強調，在那殉難的國家裡使用武力，已經或正在帶來多少毀壞、多少痛苦。他特別強烈地譴責使用化學武器。 [Read more…]
9月9日，教宗方濟各在彌撒講道中表示: 望德或許不如信德和愛德出名，但是決不能與人性的樂觀主義相提並論，樂觀主義乃是極為情緒化的態度。對基督徒而言，望德的對像是耶穌本人，是他釋放和重新塑造每個生命的力量。
教宗說望德是耶穌所賜的「恩寵」，望德就是耶穌本身，望德有自己的「名字」。望德不是從「半杯水」故事中得出的積極態度，因為那隻是「樂觀主義」，是「依賴多種事物的人性態度。」教宗的思想基於當天的讀經。在當天的讀經中，聖保祿宗徒向哥羅森弟兄說:「基督在你們中作了你們得光榮的希望。我們所傳播的就是這位基督（哥1:27-28）」。教宗方濟各從這句話獲得啟發，首先指出望德與樂觀主義的區別。 [Read more…]
9月7日晚，教宗方濟各在聖伯多祿廣場舉行了和平祈禱守夜禮，隔天9月8日中午他在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持三鐘經祈禱活動時又回到這一主題。祈禱前，他向聚集在聖伯多祿廣場上的信友和朝聖者說:「在我們熱切祈求和平的此刻，有一個更深刻的戰爭需要我們每個人去戰鬥！就是要堅決且勇敢地棄絕邪惡和它的誘惑並選擇善，不惜付出一切代價跟隨基督，背負自己的十字架。」教宗又說:「跟隨基督，就是反對互相仇恨、任何形式的暴力、武器擴散和武器非法交易」。教宗說，令人懷疑的是: 這些戰爭真的是「因問題」而起的戰爭呢，或是「因非法販賣武器」而起的商業戰爭？ [Read more…]
