教宗三鐘經:聖母教我們真正的權力是服務,為王的意義是去愛

CNS photo/Vatican Media

「通過聖母瑪利亞,天主開啟了歷史性的轉折,決定性地建立了事物的新秩序。」

教宗方濟各於8月15日聖母升天節中午時分在三鐘經祈禱活動中如此表示,當天有一萬名信眾聚集在聖伯多祿廣場與教宗一起祈禱。教宗指出:「聖母瑪利亞以《讚主頌》回應表姊依撒伯爾的問候,這為我們、為整個歷史是一份禮物、是希望的讚歌,頌揚上主在她身上行的大事並為此踴躍歡欣。再者,聖母也默觀天主在祂子民的整個歷史中的化工,稱上主『從高座上推下權勢者,卻舉揚了卑微貧困的人;祂曾使飢餓者飽饗美物,反使那富有者空手而去』(參閱:路一52-53)。」

教宗解釋道:「在聖母升天節,我們慶祝的是卑微弱小的聖母被舉揚、光榮升天,而塵世間的權勢者則是注定要空手而去。這正如福音比喻所講的那樣,窮人拉匝祿在一名富有者家門口行乞,那名富有者最終卻兩手空空(參閱:路十六19-23)。換句話說,聖母宣講一種徹底的改變、價值的顛覆。懷著耶穌的她與依撒伯爾交談,預示她的親子耶穌將來要說的話,也就是耶穌將會稱貧困弱小者為有福的,並警惕那些富有和自滿的人。」

聖母瑪利亞的《讚主頌》有如一段預言,因為它表明耶穌將來要指出一條通往天國的道路。教宗說:「因此,童貞瑪利亞以這首讚歌、以這段禱詞做了預言:她預示了佔據首位的絕非權勢、成就和金錢,而是服務、謙遜和愛。仰望榮福聖母,我們明白真正的權力是服務——我們不要忘記這點:真正的權力是服務——以及為王的意義是去愛。這正是通往天國的道路。」

教宗鼓勵眾人省思:「聖母所宣講的那種顛覆是否撼動我們每個人的生命;我們是否相信去愛等於是為王、服務即為權力;我們生活的目標是不是天國,或者我們牽掛的只是塵世間的凡俗事物;以及,我們在觀察世界上的事件時,我們究竟是陷入悲觀中無法自拔,或者我們懂得「辨認出天主的工程,祂以溫良和渺小行了大事。」

「聖母瑪利亞今天歌詠希望並在我們內重燃希望。我們在她身上看到旅途的終向:她是首個靈魂與肉身一起升天的受造物⋯⋯。她向我們展現出天國伸手可及。怎麼會這樣呢?的確,如果我們也不屈服於罪惡,卻謙卑地歌頌天主、慷慨地服務他人,天國就是伸手可及的。」

「我們縱使軟弱,卻有天主在身旁,因為祂慈悲寬仁。」教宗強調:「天主的風格是親近、憐憫和溫柔。而聖母瑪利亞陪伴我們邁向光榮,邀請我們一想到天國就雀躍歡喜。」

教宗最後鼓勵眾人懇請耶穌的母親幫助我們擁有一雙「能在塵世間瞥見天國的慧眼」。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗三鐘經:聖母瑪利亞提醒我們蒙召服事天主

2018年8月15日聖母升天節,教宗方濟各在頌念三鐘經的機會上表明,聖母瑪利亞的一生看似與她同時代的許多婦女相同,但她的每項行動都與耶穌完全契合,這契合在加爾瓦略山上達到極致。天主因此也恩賜聖母完全參與了耶穌的復活。聖母瑪利亞的遺體免於腐朽,就如同聖子的那樣。

節日當天選讀的《路加福音》記述瑪利亞答覆表姐依撒伯爾的那句話:「今後萬世萬代都要稱我有福,因為上主垂顧了祂婢女的卑微」(路1:48)。教宗解釋道:「靈魂和肉身升天是天主之母因著她與耶穌的獨特契合而得享的一項特權。從天使報喜開始,聖母在參與她聖子的一切奧跡中總是與祂靈肉合一。聖母始終跟隨聖子,因此被稱為首位門徒。」

教宗接著指出:「教會今天邀請我們瞻仰這奧跡:它向我們表明天主願意救贖完整的人,即救贖人的靈魂和肉身。肉身復活正是基督信仰啟示的一個要素,我們信德的一個核心。聖母升天的絕妙事實表明及肯定人的位格的合一,提醒我們蒙召以自己的全部存在,即靈魂和肉身來服事和光榮天主。」

「偉大的教父聖依勒内說過,『天主的光榮就是活生生的人,而人的生命就是享見天主』(《駁斥異端》4,20,7)。如果我們能如此生活,喜悅地服事天主,而且也慷慨地服事弟兄,在復活的日子我們的命運就會與我們天上的母親一樣。那時,保祿宗徒這句『務要用你們的身體光榮天主』(格前6:20)的勸勉將會在我們身上圓滿地實現,我們將在天上永遠光榮天主。」

最後,教宗邀請聚集在聖伯多禄廣場上的朝聖信友懇求聖母,以她母親般的轉禱幫助我們活出自己每日的行程,熱切期望總有一日能來到她跟前,與諸聖和我們的親人,同在天堂相聚。

在三鐘經祈禱活動結束時,教宗特別念及前一天熱那亞大橋倒塌悲劇的受害者。這一事故導致多人死亡和失蹤。

教宗說:「親愛的兄弟姐妹,今天我們默觀聖母在天堂的光榮,我願意將世界各地在身體和精神上受苦的人的焦慮和苦惱託付於憂苦之慰童貞瑪利亞。願我們的在天之母為眾人求得安慰、勇氣和安寧。我特別念及昨天在熱那亞發生的悲劇的受害者,這一悲劇造成人員喪亡和失蹤。我將失去生命的人託付於天主的慈悲,與此同時我向亡者的家屬、受傷的人、無家可歸者、以及每一位事故受害者,表達我精神上的關切與臨在。我邀請大家與我一同為受害者和他們的親人祈禱;讓我們一起誦念萬福瑪利亞。」

隨後,熱那亞總主教巴尼亞斯科(Angelo Bagnasco)樞機接受《梵蒂岡新聞網》採訪,向教宗表達了感激之情。他說:「我非常感謝教宗,整個城市和教區都為教宗的惦念而感謝他。這份惦念充滿了他對熱那亞的關愛與祈禱,特別是對那些遭受這場慘痛悲劇所影響的人。我相信熱那亞將一如既往地在天主的幫助下重新站立起來。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

教會透視:中國的兩位年邁主教逝世

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教宗:聖母帶給世界耶穌的喜樂

2017年8月15日,教宗方濟各聖母升天節中午時分在宗座大樓的書房窗口主持誦念三鐘經活動,與聚集在聖伯多祿廣場上的朝聖信友一起祈禱,祈求聖母幫助我們成聖,好能日後在天堂與她相會。

恭讀聖路加福音 1:39-56

瑪利亞就在那幾日起身,急速往山區去,到了猶大的一座城。她進入匝加利亞的家,就向依撒伯爾請安。依撒伯爾一聽到瑪利亞請安,胎兒就在她腹中歡躍。依撒伯爾於是充滿了聖神,高聲說:「在女人中,你是蒙祝福的,你的胎兒,也是蒙祝福的。我主的母親,駕臨我這裡,這是我那裡得來的呢?看,你請安的聲音,一入我耳,胎兒就在我腹中,歡喜踴躍。那信了由上主傳於她的話必要完成的,是有福的。」

瑪利亞於是說:「我的靈魂頌揚上主,我的心神歡躍於天主,我的救主,因為他垂顧了她婢女的卑微,今後萬世萬代都要稱我有福;因全能者在我身上,行了大事,他的名字是聖的,他的仁慈世世代代於無窮世,賜與敬畏他的人。他伸出了手臂,施展大能,驅散那些心高氣傲的人。他從高座上,推下權勢者,卻舉揚了卑微貧困的人。他曾使飢餓者,飽饗美物,反使那富有者,空手而去。他曾回憶起自己的仁慈,扶助了他的僕人以色列,正如他向我們祖先所說過的恩許,施恩於亞巴郎和他的子孫,直到永遠。」

瑪利亞同依撒伯爾,住了三個月左右,就回家去了。

節日福音記述聖母瑪利亞訪親的事跡。這個納匝肋少女領受了天使報喜後,便急速起身前去幫助奇跡般懷孕的表姐依撒伯爾(路1:39-56)。教宗強調,瑪利亞帶給年邁的表姐和整個世界最大的恩典就是已活在她内的耶穌。

教宗說:「在依撒伯爾和她的丈夫匝加利亞的家中,原先因膝下無子而籠罩著憂傷,現在則因一個即將到來的嬰兒而有了喜樂:這個嬰兒就是日後的洗者若翰,默西亞的前驅。瑪利亞一來到家中,他們心中便溢滿且湧出歡樂,因為耶穌那看不見卻真實的臨在讓一切充滿意義:生命、家庭、子民的救恩…一切事物!」

教宗解釋道:「在《路加福音》傳授給我們的美麗的祈禱中,這溢滿的喜樂藉著瑪利亞的口表達出來。這祈禱的首句拉丁文名為《讚主曲》,讚頌天主透過卑微的人和世上的無名小卒行了偉大的事。這是因為謙卑有如騰出空間,給天主留下位子。謙卑者之所以強而有力,是因為他的謙卑,而非強大。這正是謙卑者和卑微的偉大之處。」

「《讚主曲》歌頌慈悲和信實的天主,祂履行自己的救恩計劃乃是藉著卑微貧困的人、那些相信祂的人,以及如同聖母瑪利亞那樣信靠祂聖言的人。這就是依撒伯爾的讚嘆:『妳相信了上主言出必行,因而是有福的。』(路1:45)」

教宗指出:「在這個家庭裡,聖母瑪利亞攜帶耶穌的到來所營造的不僅是一種充滿喜樂和友愛共融的氣氛,也是一種信德的氣氛,帶來希望、祈禱和讚頌。我們希望今天在我們家中也發生這一切。」

「在慶祝至聖聖母瑪利亞升天的時候,我們也希望她再一次把那極大的恩典,那獨特的恩寵帶給我們、我們的家庭和我們的團體。這是我們必須時常首先祈求的恩寵,這恩寵就是耶穌基督!」

「攜著耶穌,聖母也帶給我們一種充滿意義的新喜樂。她帶給我們一種憑著信德度過最艱苦時刻的能力;她帶給我們施行慈悲的能力,好讓我們彼此寬恕、了解及支持。」

最後,教宗總結道:「聖母瑪利亞是美德和信德的典範。今天在瞻仰她被接升天,最終完成塵世旅程的時日,我們感謝她,因為她在生命和信德的朝聖之旅中總是走在我們前頭。她是第一個門徒。我們祈求聖母守護和扶持我們,使我們擁有一種堅強、喜樂和慈悲的信德。」

來源: 梵蒂岡電台

教宗聖母升天節三鐘經:願婦女免於暴力和奴役

2016年8月15日中午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持誦念三鐘經活動,慶祝聖母升天節。教宗祈求聖母為我們求得日日平安。

當天的福音記述聖母探訪表姐依撒伯爾的事跡:「瑪利亞起身,急速往山區去。」(路1:39)教宗以這段福音講解聖母節慶的意義。

「今天我們瞻仰朝向天上耶路撒冷行走的聖母瑪利亞,她最終得以享見天父的聖容,再次看到她的聖子耶穌的面容。聖母在塵世生活中曾多次在山區行走,直到加爾瓦略山那最後一段參與基督苦難的行程。今天,我們看到聖母來到天主的山,『身披太陽,腳踏月亮,頭戴十二顆星的榮冠』(默12:1),並跨越天鄉的門檻。」

「瑪利亞是第一個相信天主聖子的人,也是先於我們,第一個靈魂和肉身被接升天的人。瑪利亞是第一個接納了嬰孩耶穌並把祂抱在懷裡的人;她也是第一個被耶穌接到天父永恒國度的人。瑪利亞這個在羅馬帝國邊陲偏僻村莊的謙卑質樸的女孩,正因為她接受並活出了福音,天主把她永遠留在聖子身旁。上主就這樣『從高座上推下權勢者,卻舉揚了卑微貧困的人。』(路1:52)。」

接著,教宗解釋聖母升天與我們世人的關係。他說:「聖母升天是一個關係到我們每一個人,關係到我們未來的偉大奧跡。事實上,瑪利亞在我們的行程上走在最前面,那些藉著聖洗聖事,如同瑪利亞那樣與耶穌緊密結合的人也在這條路上行走。」

「這個慶節邀請我們仰望天鄉,向我們宣告復活基督戰勝死亡,徹底摧毀惡勢力後的『新天新地』。這個加里肋亞謙卑的少女在《讚主曲》中表達的欣喜,今天成了全人類的讚美歌,歌頌上主垂顧了眾生,謙卑的受造物,把他們接到天上,與祂在一起。上主垂顧卑微的人,使他們受到了舉揚。」

然而,聖母瑪利亞在她的一生中也受盡痛苦。教宗表示,她讓我們想到今日婦女的許多痛苦處境。

「我們尤其想到那些被生活壓倒及遭受暴力欺淩的婦女;想到那些遭受權勢者蠻橫奴役的婦女,以及被迫從事非人工作的女童;想到那些不得不在身心上屈從男人貪婪的婦女。但願她們儘早過上和平、正義及被愛的生活,期望終有一天她們將會感受到被一雙不但不侮辱她們,反而溫柔地將她們扶起的手緊緊抱住,引領她們走上通往天鄉的生命之路,從而擺脫奴役的枷鎖。」

來源:  梵蒂岡電台

8月15日-聖母蒙召升天節

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聖母瑪利亞出身達味王族,父親是聖若亞敬,母親是聖婦亞納。

聖母在母胎受孕時,靈魂上沒有原罪(聖母無原罪始胎瞻禮:十二月八日)。聖教會九月八日慶祝聖母聖誕。聖母童年時代,她的父母將她呈獻給天主,聖教會特在十一月廿一日舉行聖母獻堂瞻禮。聖子降生聖母童貞淨胎,完成降生的奧蹟,聖教會在三 月廿五日舉行聖母領報瞻禮。聖母探訪表姐依撒伯爾,這是七月二日的聖母往見瞻禮。 [Read more…]

中國天津塘沽大爆炸,教宗方濟各為傷亡者祈禱

教宗方濟各8月15日聖母升天節在宗座大樓書房窗口帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信友們誦唸三鐘經後,立即為天津塘沽大爆炸的遇難者及受傷者祈禱。

教宗說:「我此刻掛念著中國北部天津的人民,那裡的工業區發生爆炸事故,造成為數眾多的遇難者、受傷者和巨大的損壞。我保證為亡者和所有因這場災難而受磨難的人祈禱:願上主賜予他們慰藉,支持那些努力舒緩他們痛苦的人。」

中國北方大港天津塘沽於8月12日發生爆炸事故,傷亡人數至今仍不斷攀升。事發地點為濱海新區危險品倉庫,政府已撤離方圓三公里以內的居民,以免受到化學物質的汙染。目前尚未釐清因爆炸而外洩的化學物質有哪些,連中國《新華社》也僅確認危險品中包含遇水易燃的氰化鈉。此刻當地的救援工作還在持續進行當中。

 

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

法國聖堂聖母升天節為中東基督徒同時長鳴鐘聲

法國天主教聖堂,尤其是弗雷瑞斯─土倫、加普─昂布蘭、巴約訥、阿維尼翁和阿雅克肖教區的聖堂,於8月15日聖母升天節正午同時長鳴鐘聲,展現對中東基督徒的友愛關懷。法國主教團網站表示,該國各城市的主教邀請信友們於同一時刻齊聚在聖堂前靜默祈禱,「表達他們對那些因信仰之名而遭受迫害的中東基督徒的關懷」。

巴約訥主教阿耶(Marc Aillet)強調,「在伊拉克,難民雖然領取了人道援助,但他們看到返回家園的機會越來越渺茫。這些難民一年前遭自稱『伊斯蘭國』的恐怖組織趕出自己的家園」。弗雷瑞斯─土倫主教雷伊(Dominique Rey)也對敘利亞基督徒表達了類似的擔憂。

阿維尼翁總主教卡特諾(Jean-Pierre Cattenoz)解釋,希望同時鳴鐘的舉動能成為「祈禱、信仰與和平的記號」。法國主教們選擇在8月15日聖母升天節同時長鳴鐘聲,是因為「諸事不順時,我們總是轉向童貞聖母瑪利亞、和平之后,中東基督徒非常恭敬孝愛她」。

卡特諾總主教指出,「祈禱能使圍牆倒下,這些圍牆又高又大,因為它們不只隔離萬民萬邦,也使團體內部分崩離析」。因此,這位總主教祈願天主之母「在人群間和世界上激發出愛的文明」。

 

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

中國教友重視慶祝聖母升天節

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據天亞社報導,中國教會非常重視四大瞻禮,其中一個是八月十五日的聖母升天節,有些教友甚至會在這天「罷工」,以便參與教會禮儀。教會的四大瞻禮分別是聖誕節、復活節、聖神降臨節及聖母升天節。華北河北省邢台(趙縣)教區若望神父對天亞社說,在外打工的教友大部分會回家慶祝聖母升天節。「這一天是『罷工』的節日,教友都會休息」。 [Read more…]

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