教宗方濟各: 要做全職而非兼職基督徒

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5月15日上午,教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持了周三公開接見活動,向來自世界各地大約10萬朝聖信友講了一篇要理,內容關於聖神引領教會和每位信徒走向真理的行動。他說,真理不是佔有物,而是相遇。

今日世界患了疾病,對神聖事物持懷疑態度,對來自天主的真理過敏 …… [Read more…]

教宗方濟各: 聖神教導我們用基督的眼光,按基督的生活方式度日、了解基督對生命的看法。

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5月8日,教宗方濟各主持的周三公開接見活動中,向聚集在聖伯多祿廣場上10萬人講授要理的主要思想是: 復活期是死而復活的耶穌將聖神「無限地」賜予我們的特別時期。

教宗的要理講授以«信經»中的「我信聖神,祂是主及賦予生命者」這句經文為默想主題,論及了聖神在教會和每位基督信徒生命中的重要性。知道天主以父親的仁慈愛我們,這個信念足以使我們完美地度基督信仰生活。可是,我們怎能知道這樣的事呢?  教宗指示我們要聆聽聖神的聲音,因為只有聖神告訴我們「天主愛我們,待我們如兒女一般;我們也能愛天主,做祂的兒女,並且藉著祂的恩寵能像耶穌一樣,以天主子女的身份生活。」

聖神向我們說什麼呢…… [Read more…]

教宗方濟各:工作屬於天主愛的計劃,謀求自私利益和使人淪為奴隸的工作應受譴責

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羅馬時間5月1日上午,教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持了周三公開接見活動,7萬多名來自世界各地的朝聖信友參加了活動。這一天是國際勞動節,也是教會禮儀訂下的大聖若瑟勞工主保日。因此,教宗要理講授的主題與勞工有直接關係。他呼籲政府負責人士為就業推動新衝力,他並譴責只尋求個人利益,不顧社會正義的經濟學觀點,同時嚴厲指責使人淪為奴隸的工作 … … [Read more…]

教宗方濟講解«信經» 中有關耶穌升天的經文

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4月17日, 教宗方濟在聖伯多祿廣場主持周三公開接見活動。教宗在要理講授中繼續談信德年的主題,這次他講解 «信經» 中耶穌「升了天,坐在聖父的右邊」這段經文。耶穌升天的意義是什麼?這事對我們的生命有何影響?瞻仰坐在聖父右邊的耶穌又意味著什麼?教宗以這三個提問來引導我們對耶穌升天的反思。

聖路加在福音中提及:「耶穌被接升天的日期,就快要來到,他遂決意朝耶路撒冷走去。」教宗根據這句話指出:「朝聖城走去,耶穌已經看到目的地,即天鄉,但他很清楚,將他引向天父光榮的那條路必須經過十字架,經過服從天主愛人的計劃。我們的信仰生活也一樣,若要進入天主的光榮,就必須每日忠於祂的旨意,即使需要作出犧牲、需要有時改變我們的計劃,也在所不惜。」

路加對耶穌升天的敘述非常精要。福音中寫道: 「耶穌正降福他們的時候,就離開他們,被提升天去了。他們叩拜了祂,皆大喜歡地返回了耶路撒冷,常在聖殿裡稱謝天主。」(路24: 51-53)教宗在此提出兩件值得注意的事:

1. 是耶穌在升天時完成司祭舉手降福的動作

教宗說:「耶穌藉著苦難、死亡和被埋葬是唯一且永恆的司祭,祂復活了,升上天,在天主面前常為我們轉求(見希9:24)。」

聖若望一書中也稱耶穌是我們的護慰者(若一2:1)。教宗`比喻:「一個人被法官傳召或牽連案件時,第一件事做的就是找律師為他辯護。我們已經有了一位,祂常護慰我們,保護我們不陷入魔鬼的圈套,使我們不被自己及自己的罪過所害! 親愛的兄弟姐妹們,我們有這位護慰者,就是說我們不要害怕到祂面前請求寬恕,請求降福,請求仁慈!祂始終寬恕我們,祂是我們的護慰者,常為我們辯護!請你們不要忘記這些!」

2. 聖路加提到宗徒們看到耶穌升天後「皆大喜歡地」返回耶路撒冷

教宗表示這似乎有點奇怪。一般來說,我們與親人、朋友永別時,尤其在死亡的情況下,我們自然會憂傷,因為再也看不到他們的面容,聽不到他們的聲音,再也無法享有他們的情感和臨在。福音作者卻強調了宗徒們的「皆大喜歡」,何解呢?這是因為他們以信德的眼光明白了,即使他們看不到耶穌,耶穌也會永遠同他們在一起,不遺棄他們,並且在天父的光榮中支持他們,引領他們,為他們轉求。」

教宗最後說:「親愛的兄弟姐妹們,耶穌升天並非說耶穌不在,而是告訴我們祂以新的方式永遠生活在我們中間。正是這一點邀請我們瞻仰基督的統治權,好從祂那裡獲得力量,在每日的生活中為福音作證。換句話說,默觀與行動,即聖本篤所教導的祈禱與工作,在我們基督信徒生活中不可缺少。」

圖片提供: catholicnews.com

教宗方濟週三公開接見活動: 我們是天主的子女!

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4月10日上午, 教宗方濟在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持了週三公開接見活動,有3萬多名來自世界各地的朝聖信友聚集在廣場上聆聽教宗的要理講授。教宗繼續講解關於信德年的主題,這一次他對基督復活的救贖意義作了深入反思。他說,基督信徒要以生活見證向不再有能力舉目望天的世界表明,天主始終是愛我們的父親。

教宗首先談到基督信仰的根基,因為若沒有這個基礎,整座房屋都要坍塌。他說,這個根基就是堅信耶穌死而復活,祂為我們開闢了獲得新生命的道路。這個新生命藉著聖洗聖事獲得。教宗說: 「正是我們在聖洗聖事中所領受的聖神教導並促使我們向天主說『父啊!』,或更好的說『阿爸! 父啊!』,祂就這樣成了我們的天主,就是我們的父親。天主待我們為子女,祂諒解我們,寬恕我們,即使我們犯錯也愛我們。」

教宗接著肯定地向信友們說:「我們能夠以天主子女的身份生活!這就是我們的尊嚴。因此讓我們在言行舉止上成為祂真正的子女!這意味著每天都要讓基督來塑造我們,使我們同祂一樣;意味著設法以基督信徒的身份生活,即使我們看到自己的有限和軟弱,也要設法跟隨祂。」

教宗也提醒信友們做天主子女所冒的風險,因為把天主放在一邊,以自我為中心的誘惑常來敲門。為此我們必須有信德的勇氣,不要對我們自己說:「不必要有天主,祂對你不重要」的邏輯中。教宗表示事實恰好相反:「只有以天主子女的身份生活,不要因為我們的跌倒、罪過而氣餒,感受被天主所愛,我們的生命才能得到更新,才能因祥和及喜樂而賦有生氣。天主才是我們的力量!天主才是我們的希望!」

信友們!讓我們一起肯定天主子女的身份, 做天主的代言人吧!!

圖片提供: catholicnews.com

教宗方濟:打開你心內的門!「走出去」與他人相遇!!

Pope Francis greets crowd as he leaves general audience in St. Peter's Square at Vatican

3月27日上午, 教宗方濟在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持了首次週三公開接見活動。他的要理講授以聖週的意義為主題,而且也宣布將會繼續榮休教宗本篤十六世的見證,在復活節之後默想關於信德年的主題。

在是次的活動有兩大中心思想:

1. 走出舒適的信仰生活,為生活在信仰邊遠地區的人提供幫助。

2. 學習耶穌,以人群為自己的家。

他表示善度聖週和跟隨耶穌就是要學習走出自我,與他人相遇,就是走向信仰生活的邊遠地區,先行一步,走近我們的弟兄姐妹,尤其是那些遙遠的人、被遺忘的人、需要被了解、安慰、和幫助的人。這正是福音的邏輯,其它的邏輯都不必考慮。

基督是要我們走出自己,走出怠倦和墨守成規的信仰生活方式,走出關閉在自己的思想公式內的誘惑,因為這種自我封閉也會封閉天主的創造行動。

教宗續說:「耶穌沒有一個家,祂的家就是人群,是我們,祂的使命是向眾人打開天主的門,成為天主愛的臨在。」耶穌連「枕頭的地方」都沒有(瑪8:20)。

教宗方濟對以沒有時間和精力或認為「這樣做難度很大」為藉口的人作出回應。

教宗訓斥:「我們往往只滿足於念經祈禱、心不在焉地參與主日彌撒、行一些愛德,卻沒有『走出去』將基督帶給人的這一勇氣。我們有點兒像聖伯多祿,一聽耶穌談苦難、死亡與復活、自我奉獻和愛眾人,他就拉耶穌到一邊,開始諫責祂。」(谷8:32) 耶穌卻斥責伯多祿「所體會的,不是天主的事,而是人的事。」(谷8:33)

因此,教宗方濟強調絕不能忘記一件事,那就是天主如同浪子比喻中的父親那樣慈悲為懷。

教宗說: 「聖週是天主賜予我們恩寵的時期,使我們打開心門,打開我們生命、堂區、教會運動及協會的門,『走出去』與他人相遇,讓我們走近,將信仰的光和喜樂帶給他們。要一直走出去!我祝大家善度這幾天,勇敢地跟隨上主,將祂照在我們身上愛的光芒帶給所遇到的人。」

圖片提供: catholicnews.com

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