1月26日,教宗方濟各在宗座大樓的書房窗口主持三鐘經祈禱活動。他在誦念三鐘經後,問候遠東和散居世界各地的華人、韓國人及越南人,祝賀他們農曆新年愉快。
教宗說:「我祝願他們的生活充滿喜樂和希望。願他們心中對友愛的不禁渴望,能在家庭的親密中找到絕佳之處,讓人能發覺友愛、受到友愛的教育,並付諸實踐。這將為建設一個更有人性、由和平統治的世界,提供寶貴的貢獻。」 [Read more…]
1月26日,教宗方濟各在宗座大樓的書房窗口主持三鐘經祈禱活動。他在誦念三鐘經後,問候遠東和散居世界各地的華人、韓國人及越南人,祝賀他們農曆新年愉快。
教宗說:「我祝願他們的生活充滿喜樂和希望。願他們心中對友愛的不禁渴望,能在家庭的親密中找到絕佳之處,讓人能發覺友愛、受到友愛的教育,並付諸實踐。這將為建設一個更有人性、由和平統治的世界,提供寶貴的貢獻。」 [Read more…]
1月24日(聖方濟各‧沙雷氏紀念日),教宗方濟各在彌撒講道中表示:與他人建立對話不容易,當我們與他人之間隔著怨恨時更是如此。然而,基督徒應當始終以謙遜和溫良的態度,尋找聆聽與修和的道路,因為這是耶穌的教導。
教宗當天的彌撒講道,延續了前一天的講道思想。彌撒讀經和教宗講道的中心,依然是撒烏耳王與達味之間的衝突。教宗說,達味原本有機會殺死撒烏耳,但是他選擇了另一條路:「他走近撒烏耳,向他闡明立場,作了解釋。他選擇了締造和平的對話之路 。」 [Read more…]
1月23日,教宗方濟各在彌撒中勉勵說: 基督信徒應把分裂我們團體的嫉妒、妒恨和流言蜚語拒之門外。
教宗在彌撒中對當天取自《撒慕爾紀上》的讀經進行了反思。這篇讀經描述以色列人因著年輕的達味的勇敢戰勝了培肋舍特人。撒烏爾聽到婦女們讚美達味殺死哥肋雅,勝利的喜悅對他來說很快就變成了悲傷和嫉妒。教宗說,因此,「那偉大的勝利在撒烏爾王的心中開始變為失敗」,就如加因對付亞伯爾那樣,撒烏爾決定殺害達味。撒烏爾「沒有像以色列婦女那樣,為這場胜利讚美天主,而是寧願自我封閉。」 [Read more…]
1月21日,教宗方濟各在彌撒講道中強調,為了與上主的偉大對話,我們應當守護自己的渺小。他還提到,上主與我們個別建立關係,祂從不與群眾對話;而且,上主常選擇弱小者,缺乏權勢者,因為祂看重我們的謙卑。
教宗當天的彌撒講道,從上主和弱小者的概念出發。教宗先解釋說,上主總是親自與我們個別說話,呼喚我們的名字,親自揀選我們。從創造世界的故事可以看出這一點:同一位上主以巧手妙工創造了男人,賜給他名字說:「你叫作亞當。」從此,開始了天主與人的關係。 [Read more…]
1月17日,教宗方濟各在在彌撒講道中強調:不能為了扭曲的「正常」感,而「出賣」身為天主子女這份禮物。這扭曲的正常感,引誘人忘記天主聖言,過著天主彷彿不存在的生活。
教宗當天的彌撒講道圍繞在選自《撒慕爾紀上》的讀經一: 眾長老要求年邁的撒慕爾為他們立一個新君王來治理他們,其實他們想要自治。教宗評論道,人民拋棄了上主,他們不只不再聆聽天主聖言,反而將之拋諸腦後。以色列長老明顯說出分離的話語,要求立一位治理他們的君王,如同各國一樣。教宗說,這些長老拋棄了愛的上主,拋棄祂的揀選,而去尋求世俗的道路。這一點,與今日許多基督信徒類似。 [Read more…]
1月17日,教宗方濟各接見來訪的芬蘭大公運動代表團,他告訴他們,「需將我們的見證集中在信仰中心,專注於宣講天主的愛。」
每年這個時期,芬蘭基督教會大公運動代表團都趁著芬蘭主保聖亨利紀念日,前來羅馬朝聖,並拜訪教宗,自若望保祿二世和本篤十六世以來,已經形成一個傳統。教宗方濟各在與這個代表團首次見面的機會上,將談話的重點放在精神上的合一及基督信徒的共同見證上。 [Read more…]
1月16日上午,教宗方濟各接見了他的侍從廳專員和他們的家人,這些專員的任務是在不同機會上接待前來會晤教宗的客人。教宗強調,教宗的家是教會每位成員感受到「家庭溫暖」和「支持」他們的信仰的地方。
梵蒂岡教宗的家是所有信友的家,耶穌是家的「主人」,在那里工作的人是為祂的博愛的訊息服務。 「侍從廳專員」這名稱在1968年正式開始啟用,當時保祿六世教宗在他頒布教宗府手諭時曾使用過這一名稱。然而,歷史學者認為,侍從廳專員早在克萊孟教宗時代,即400多年前便存在,當時這些侍從人員被稱為「禦廳騎士」。教宗方濟各特別強調了「侍從廳專員」長久傳統流傳下來的一種義務和責任,但尤其是對這義務和責任的意識。 [Read more…]
1月16日,聖座公佈了教宗方濟各第51屆國際聖召節文告,主題是:「聖召,真理的見證」。本屆聖召節將於5月11日舉行。教宗在文告中指出:「我們不必害怕。天主將祂為我們制定的計劃放在心上。」教宗表示,聖召在精心耕種彼此相愛的莊田上,在切實的教會生活環境中得以成熟。
文告開宗明義,以瑪竇福音的敘述進入聖召主題:耶穌周遊各村,看到筋疲力盡的群眾像沒有牧人的羊,於是對他們動了慈心,對自己的門徒說:「莊稼固多,工人卻少,所以你們應當求莊稼的主人派遣工人,來收他的莊稼」(瑪9:35-38)。教宗指出,福音的話「出乎我們意料」,因為一般而言,需要先「犁地、撒種、耕作,時辰一到才能收割大量的莊稼。可是,耶穌則說『莊稼固多』 」,這是因為天主在工作,才結出這麼多的果實。因此,莊田是我們人類;那施展作為,結出豐碩果實的是天主的恩寵。 [Read more…]
1月14日,教宗方濟各的彌撒講道從當天讀經一和福音中的四位人物出發,指出四種類型的信徒,以反思真正的基督徒見證。教宗強調,耶穌帶來的新意是天主對我們每個人的愛。他也勉勵我們警惕虛偽和死守法律的態度,因為這兩種態度使人遠離信仰。
四種類型的信徒有: 耶穌、經師、司祭厄里,以及他的兩個兒子。
教宗說,福音告訴我們「耶穌講道的態度正像有權威似的,不像經師們一樣。」經師們在「訓導、宣講時,在人肩上施加許多重擔,使那些可憐的人甚至無法前行。」 [Read more…]
1月13日上午,教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓的王室大廳接見了駐聖座外交使團。目前全世界除了180個國家與聖座有正式邦交外,歐洲聯盟、馬耳他騎士團和巴勒斯坦特別使團也與聖座互派代表。
教宗方濟各向外交使團發表的講話圍繞3個主題:開放、對話、友愛,構成促進和平與人權的總「路線圖」。他首先為處境脆弱的人說話,即被視為負擔的老年人和必須得到幫助的青年人,使他們的熱火不被熄滅。教宗也要求各國製定支持家庭的政策。他談到相遇文化的主題說:「封閉與隔離常製造窒息和沈重氣氛,早晚使人枯萎,透不過氣來。相反地,需要眾人齊心合力,促進相遇文化,因為人只有走向他人,才能結果實,才能建立共融的紐帶、散發喜樂、締造和平。」 [Read more…]
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