親愛的觀眾朋友，
您們好!
說來容易又一年， 2020年不是容易的一年，終於來到今年的最後一天，12月31日。
我們都經歷了搶購口罩、消毒洗手液，再誇張的有搶購廁紙潮，
我們可能都會問一個問題，就是「天主，袮在哪裏？
正如疫症讓我們有機會在家工作，與家人相處的時間增加了，
至於我們《鹽與光》，當然也受到疫情的影響，經濟不景氣，
在疫情下，我們更有機會開拓一個新的網上節目《我哋大家》。在這個節目中，我和Billy(主持拍擋)能與世界各地不同行業的平信徒一起為大家分享正面的訊
同時，我們也感謝加拿大本地神父及來自香港教區和台灣的天主教媒體提供中文網上彌撒，
新的一年，2021年，即將來臨。讓我們堅守自己的崗位，因着天主的眷顧，
謹代表《鹽與光》全體仝仁恭祝大家新年快樂，身體健康，主內平安。
感謝您！
大聖若瑟，為我等祈。
聖母進教之佑，為我等祈。
主內的弟兄，
梁樂彥 Rodney
鹽與光天主教傳媒製作人(中文節目)
敬上
2020年12月31日
圖片:陳瑪佳
【鹽與光傳媒訊】台北市長安天主堂（萬應聖母堂）於當地時間2020年12月20日主日上午10時，舉行台灣、韓國、菲律賓教友的聯合堅振聖事，由鍾安住總主教主禮，本堂許德訓神父，韓國吳重錫神父，主徒會總會長張少麟神父共祭。
參禮的教友台灣70位，韓國120位，菲律賓30位。這是第一次辦三地的聯合堅振禮，韓國37位，台灣2位，菲律賓2位。
教堂裡外佈置了三種特色的聖誕馬槽，韓式的在祭台前方，菲式的在教堂入口，台式的在大門外，鍾總主教一一祝福了馬槽。
信友禱詞，分別用中文，韓文，英文和Tagalog語，聖詠團也唱三種語言的聖歌，非常有趣。
本堂許德訓神父說，剛恒毅樞機創立的主徒會，一向以文化傳教為宗旨，這次結合不同文化是新的嘗試。
長安天主堂原來是主徒會會院，後從菲律賓引入永援聖母敬禮，吸引各堂有困難病苦的教友來求恩，因聖母近乎有求必應而改名為「萬應聖母敬禮」。
在台北的韓國教友，主日也在長安堂彌撒。所以主日第一台是中文彌撒，第二台是韓文彌撒。菲律賓教友是因菲籍修女在長安堂服務，而有教友來此彌撒。
圖:祭台前的充滿韓國文化的馬槽。
撰文/圖片:陳瑪佳
影片:HYTV恆毅校園電視台
來源:長安萬應聖母天主堂
聖家節 彌撒
集禱經
天主，你以聖家作我們家庭生活的美好榜樣。求你幫助我們的家庭，培養出同樣的美德，終身以愛互相維繫，將來也能在你天上的家園歡聚，永享幸福。因我們的主耶穌基督，你的聖子，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。
讀經一（你親生的兒子要做你的承繼人。）
恭讀創世紀 15:1-6;21:1-3在那一天，有上主的話在神視中對亞巴郎說：「亞巴郎，你不要怕，我是你的盾牌；你得的報酬必很豐厚！」亞巴郎說：「我主上主！你能給我什麼？我一直沒有兒子；繼承我家業的，是大馬士革人厄里厄則爾。」亞巴郎又說：「你既沒有賜給我後裔，那麼只有一個家僕來作我的承繼人。」有上主的話答覆他說：「這人決不會是你的承繼人，而是你親生的，要做你的承繼人。」上主於是領亞巴郎到外面，說：「請你仰觀蒼天，數點星辰，你能夠數清嗎？」繼而對他說：「你的後裔也將這樣。」亞巴郎相信了上主，上主就以此算為他的正義。上主照所許的，眷顧了撒辣；上主對撒辣實踐了他所說的話。撒辣懷了孕，在天主所許的時期，給年老的亞巴郎，生了一個兒子。亞巴郎為撒辣給他所生的兒子，起名叫依撒格。──上主的話。
答唱詠 詠 105:1-2, 3-4, 6-7, 8-9
眾：他是我們的天主；他永遠信守自己的盟約。（參閱詠 105:7,8）
領：請眾感謝上主，呼號他的聖名；請眾在萬民中，宣揚他的功行。請眾歌頌他，詠讚他，傳述他的奇妙化工。
眾：他是我們的天主；他永遠信守自己的盟約。
領：請你們以他的聖名為光榮；願尋求上主的人，樂滿心中。請眾尋求上主和他的德能，要時常不斷追求他的儀容。
眾：他是我們的天主；他永遠信守自己的盟約。
領：天主的僕人亞巴郎的後裔，上主揀選的雅各伯的兒子！上主是我們的天主；他的統治遍及普世各處。
眾：他是我們的天主；他永遠信守自己的盟約。
領：他永遠懷念著自己的盟約，直到萬代不忘自己的許諾；就是向亞巴郎所立的盟約，向依撒格所起的誓諾。
眾：他是我們的天主；他永遠信守自己的盟約。讀經二（亞巴郎、撒辣及依撒格的信德。）
恭讀致希伯來人書 11:8,11-12,17-19弟兄姊妹們：因著信德，亞巴郎一蒙召選，就聽命前往他將要承受為產業的地方。他出發時，還不知道要到那裡。因著信德，連石女撒辣，雖然過了適當年齡，也獲得懷孕生子的能力，因為她相信，那應許者是信實的。因此，由一個人，且由一個已屆暮年的人，生育子孫，有如天上的星辰那麼多，又如海邊的沙粒，不可勝數。因著信德，亞巴郎在受試探時，獻上了依撒格。亞巴郎就是那承受了恩許的人，但他卻獻上了自己的獨生子。原來天主曾向亞巴郎說過:「只有由依撒格所生的，才稱為你的後裔。」亞巴郎深信：天主有使人從死者中復活的能力，因此，他又得回了依撒格，以作預像。──上主的話。
福音前歡呼
領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：天主在古時，曾多次，並以多種方式，藉著先知，對我們的祖先說過話。但在這末期，他藉著自己的兒子，對我們說了話。天主立了他為萬有的承繼者，並藉著他，造成了宇宙。（希 1:1-2）
眾：亞肋路亞。福音（孩子漸漸長大，充滿智慧。）
恭讀聖路加福音 2:22-40按梅瑟的法律，一滿了他們取潔的日期，耶穌的父母──若瑟和瑪利亞，便帶著孩子上耶路撒冷，去獻給上主，就如上主法律所吩咐的：「凡開胎首生的男性，應祝聖於上主。」並該照上主法律所吩咐的，獻上祭品：一對斑鳩或兩隻雛鴿。那時，在耶路撒冷有一個人，名叫西默盎。這人正義虔誠，期待著以色列的安慰，而且聖神也在他身上。他曾蒙聖神啟示：自己在未看見上主的受傅者以前，決見不到死亡。西默盎因聖神感動，進入聖殿；那時，抱著嬰孩耶穌的父母正進來，要按照法律的慣例，為耶穌行禮。西默盎就雙臂接過耶穌，讚美天主說：「主啊！現在可照你的話，放你的僕人平安去吧！因為我親眼看見了，你在萬民前準備好的救援：為作啟示異邦的光明，你百姓以色列的榮耀。」
嬰孩耶穌的父親和母親，就驚異西默盎所說關於耶穌的這番話。西默盎祝福了他們，又向耶穌的母親瑪利亞說：「看，這孩子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復興，並成為反對的記號。至於你，要有一把利劍，刺透你的心靈，為叫許多人心中的思念，顯露出來。」又有一位女先知亞納，是阿協爾支派法奴耳的女兒，已上了年紀。她出嫁後，同丈夫住了七年，以後就守寡，直到八十四歲。她齋戒祈禱，晝夜事奉天主，總不離開聖殿。正在那時候，她也前來稱謝天主，並向所有希望耶路撒冷得到救贖的人，講論這孩子。耶穌的父母按照上主的法律，辦完了一切，便返回加里肋亞，他們的本城納匝肋。孩子漸漸長大而強壯，充滿智慧；天主的恩寵常在他身上。──上主的話。
各位尊敬的主内弟兄姐妹，願聖嬰耶穌帶給大家平安與喜樂！
今天我
問題是，我們願意為此
今天敎會重新提示我們真正的喜樂
親愛的諸位，上主考驗我們的信德，有時真的難以想像，就像祂對亞
很多時候我們向上主呼求，一天兩天沒有動靜，便當作祂拒絕我們的
讓我們對上主充滿信賴不要讓魔鬼的能力張揚，只要我們心中有主，
話說 一位五歲大的小明，因不小心把牛奶傾倒地上，他嘗試收拾殘局卻找
尊敬的諸位，世界看似愈來愈黑暗，
聖母進敎之佑，為我等祈！
張汝南執事
天主教滿地可總教區
2011年5月27日，張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩，成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂，現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)。
圖片:Vatican Media
教宗方濟各12月25日中午時分在梵蒂岡降福大廳發表聖誕文告，降福羅馬城及全世界。教宗在文告中提到許多人的面容，以及人類的痛苦和希望，指出天主藉著降生成人彰顯了祂的大愛與慈悲，耶穌聖嬰的誕生是「為了我們」和「為了所有的人」。教宗邀請世人看到這位新生嬰孩從白冷城向全世界散發出的希望光芒，即使在這受新冠疫情打擊的時刻也要注重兄弟情誼和友愛關懷。
以下是教宗方濟各2020年聖誕文告全文：
親愛的弟兄姊妹們，聖誕快樂！
我想藉著依撒意亞先知的這句話：「有一個嬰孩為我們誕生了，有一個兒子賜給了我們」（依九5），將教會在這慶節宣告的訊息傳達給所有的人。
有一個嬰孩誕生了：誕辰總是希望的來源，那是生命的出現，未來的許諾。而這嬰孩──耶穌，「為我們誕生了」：這個「我們」沒有邊界、沒有特權、也沒有排斥。那在白冷城由童貞瑪利亞所生的嬰孩是為所有的人誕生：祂是天主賜予整個人類大家庭的「兒子」。
藉著這個嬰孩，我們眾人能轉向天主並稱祂為「父親」、「爸爸」。耶穌是唯一聖子；除祂以外，沒有人認識天父。而祂來到世上，正是為向我們啟示天父的面容。也因為這樣，藉著這個嬰孩，我們眾人都能彼此稱為弟兄：無論什麼語言和文化，不管我們的身分和差異，我們眾人在每一陸洲都是弟兄姊妹。
此時，充斥著生態危機，因新冠病毒疫情而加重的經濟和社會嚴重失衡。在這歷史的關鍵時刻，我們比以往更需要兄弟情誼。天主在賜予我們祂的聖子耶穌的同時，將這情誼贈送給我們：一份並非由漂亮的言辭、抽象的概念、浮泛的情感形成的兄弟情誼。不是的。這份兄弟情誼基於真實的愛，能與跟自己不一樣的人相遇，能分享他人的痛苦，接近和關懷他，即使他不是我的親人，不屬於我的族群和我所信仰的宗教；他跟我不一樣，但他是我的弟兄、我的姊妹。在民族與民族、國家與國家之間的關係上也是如此：人人互為手足！
在聖誕節，我們慶祝來到世界上的基督之光，祂為眾人而來：不只是為了某些人而來。今天，在這因疫情而變得黑暗又充滿不確定性的時期，希望的多種光芒呈現出來，例如疫苗的研發。然而，為了使這些光芒大放光彩，帶給全世界希望，必須讓人人都有機會接種疫苗。我們不能放任封閉的國家主義阻礙我們活出我們作為真正人類大家庭的身份。我們也不能讓根深蒂固的個人主義病毒勝過我們，使我們對其他弟兄姊妹的苦難無動於衷。我不能以自己為先，不顧他人，不能把市場和研發專利的法則放在愛和人類健康的法則之上。我懇請各位：國家、企業和國際組織的領導人促進合作而非競爭，為眾人尋求解決方案：疫苗為所有人，特別是地球上每個地區最脆弱和急需的人。應首先考慮最脆弱、最急需的人！
願白冷的聖嬰幫助我們成為助人為樂、慷慨大方和團結關懷的人，尤其關懷那些最脆弱、患病，以及那些在這段時期沒有工作，或因疫情帶來的經濟後果而身處困境的人，以及那些在這幾個月因隔離而遭受家暴的婦女們。
面對無邊界的挑戰，不應建立圍牆。我們都在同一艘船上。每一個人都是我的弟兄。在每一個人身上，我都看到天主的面容，而在所有受苦的人身上，我都看到上主請求我的幫助。在每個病患、窮人、失業者、邊緣人、移民和難民身上，我都看到祂：每個人都是弟兄姊妹！
在天主聖言誕生為嬰孩的這一天，讓我的目光轉向全世界眾多的嬰孩，尤其是敘利亞和也門的嬰孩，他們仍然為戰爭付出昂高的代價。願他們的面容打動善心人士的良心，以便解決衝突的根源，並為建設和平的未來而勇往直前。
願這良好的時期能緩解在整個中東和東地中海地區的緊張局勢。
願耶穌聖嬰癒合心愛的敘利亞人民的創傷，他們飽受戰爭的蹂躪已有十年，最近由於疫情，更是雪上加霜。願伊拉克人民和所有致力於和好途徑的人們，尤其是近年來受到戰爭沉重打擊的雅茲迪人，得到慰藉。願和平降臨於利比亞，使正在進行中的談判開啟新階段，藉以終止該國種種形式的敵意。
願白冷的聖嬰將兄弟情誼賜予那曾目睹祂誕生的聖地。願以色列人及巴勒斯坦人能重拾彼此的信任，透過直接對話來尋求正義與持久的和平，克服暴力和根深蒂固的怨恨，向世界見證兄弟情誼的美好。
願光照聖誕夜的那顆星成為黎巴嫩人民的向導和鼓舞，好使這個國家在面對困難時，因著國際社會的支持，不失去希望。願和平之王幫助黎巴嫩的負責人士放下個人利益，且以嚴肅、誠實和透明的態度努力服務，好使黎巴嫩走上改革的行程，繼續追尋它自由及和平共處的使命。
願至高者的聖子支持國際社會和有關國家的努力，力求使納戈爾諾-卡拉巴赫，以及烏克蘭東部地區停火，促進對話──那通往和平與和解的唯一途徑。
願耶穌聖嬰減輕布基納法索、馬里和尼日爾人民的痛苦，他們遭受嚴重的人道危機打擊，除此以外，還要忍受極端主義分子和武裝衝突，以及疫情和其它自然災害帶來的痛苦；願耶穌聖嬰終止在埃塞俄比亞的暴力，在那裡，許多人因衝突而被迫逃亡；願莫桑比克北部德爾加杜角地區的居民獲得慰藉，他們是國際恐怖主義暴力的受害者；願耶穌聖嬰促使南蘇丹、尼日利亞和喀麥隆的負責人士繼續走已開啟的兄弟情誼和對話的道路。
願天父永恆的聖言成為美洲的希望之泉，那裡尤其受到新冠病毒的打擊，且已飽受折磨，又經常被貪腐和販毒的後果摧殘。願天父永恆的聖言幫助智利克服最近的社會緊張局勢，讓委內瑞拉人民的苦難得以結束。
願天國的君王保護在東南亞飽受天災肆虐的人民，菲律賓和越南的災情尤其嚴重，那裡多次的颱風造成後果嚴重的水災，使居住在那塊土地的家庭喪失人命，環境受到破壞以及使地方經濟受損。
在念及亞洲時，我無法忘記羅興亞人民：願在窮人中誕生的耶穌使他們在苦難中感受到希望。
親愛的弟兄姊妹們，
「有一個嬰孩為我們誕生了」（依九5）。祂來是為拯救我們！祂向我們宣告：痛苦與凶惡不是最後的結局，低頭接受暴力和不義就等同於拒絕喜樂和耶穌聖誕的希望。
在這喜慶的日子，我特別想到那些身處逆境卻不垂頭喪氣的人，他們採取行動，帶給人希望、安慰和援助，幫助受苦的人和陪伴孤獨的人。
耶穌在一個馬槽裡誕生，但祂被童貞瑪利亞和聖若瑟的愛包裹起來。天主聖子藉著化為血肉而聖化了家庭的愛。此刻我想到那些家庭：那些今天無法團聚的家庭，以及那些被迫留在家裡的人們。願聖誕節為眾人是一個契機，以重新發現家庭是生命和信仰的搖籃，是款待之愛、交談、寬恕、友愛關懷和分享喜樂的場所，以及全人類和平的泉源。
祝大家聖誕快樂！
來源：梵蒂岡新聞網
圖片: Vatican Media
教宗主持聖誕子夜彌撒-中文解說
「有一個兒子賜給了我們。」這句話貫穿了教宗方濟各今年聖誕子夜彌撒的講道。新冠疫情下的聖誕節，雖然聖伯多祿大殿參禮者人數大幅縮減，但是迎接耶穌聖嬰的喜樂一如往昔。教宗今夜的講道著重於「為了」的重要性，即：天主子降生成人，是為了讓我們成為天主的兒女。因著耶穌具體的愛，我們得以溫柔地接受自己的脆弱，讓天主透過我們的貧窮匱乏施展威能。
以下是教宗方濟各2020年12月24日聖誕子夜彌撒的講道全文：
今夜，依撒意亞的偉大預言實現了：「有一個嬰孩為我們誕生了，有一個兒子賜給了我們。（依九5）」
「有一個兒子賜給了我們。」
人們常說，人生最大的喜事就是孩子的誕生。這是非同尋常的事，它改變了一切，激發出意想不到的能量，叫我們能克服疲憊、困苦和不眠之夜，因為它帶來了難以形容的幸福，在這幸福面前一切都算不得什麽。這就是聖誕節：耶穌的誕生是讓我們每年都能由內重生的喜訊，在祂身上獲得了面對各種考驗的力量。的確如此，因為祂為我們誕生：為了我，為了你，為了每個人。「為了」這個詞在這至聖之夜不斷回蕩著。依撒意亞先知說，「有一個嬰孩為我們誕生了」；我們在聖詠中重複著，「救世主今天為我們誕生了」；聖保祿宣講說，耶穌「為我們捨棄了自己」（弟二14）；福音中天使宣報說，「今天為你們誕生了一位救主」（路二11）。
然而，這個「為了我們」意味著什麼？意味著天主子，生來就蒙受祝福的那一位來使我們成為因恩寵而蒙祝福的子女。是的，天主以兒子的身份來到世上，為使我們成為天主的子女。多麼美好的恩典！今天天主使我們感到驚訝，祂對我們每個人說：「你是一個奇跡」。弟兄姐妹們，不要灰心。您是否覺得自己錯了？天主告訴你：「不，你是我的孩子！」你覺得自己做不到，擔心自己力不從心，害怕無法走出試煉的隧道？天主告訴你：「加油，我與你同在。」祂不是用言語告訴你，而是為了你做了像你一樣的兒子，提醒你別忘記每一次重生的起點：也就是承認自己是天主的子女。這是我們堅不可摧的望德的核心所在，我們生命的燈芯：且不論我們的優點和缺陷，還有一個比過去的創傷和失敗，以及對未來的恐懼和不安更強而有力的真理：我們都是蒙受愛的子女。天主對我們的愛不取決於，而且也永遠不會取決於我們：這是無償的愛，純屬於恩寵。今夜，聖保祿告訴我們，「天主的恩寵已經顯示出來」（弟二11）。沒有比這更珍貴的了。
「有一個兒子賜給了我們。」
天父沒有賜予我們別的東西，賜下的是祂的獨生子，祂的全部喜樂。但是，如果我們看看人對天主的忘恩負義，看看我們對許多弟兄的不公義，不禁會問：上主如此豐厚的賞賜我們，對我們依然有信心，這有益處嗎？祂是否高估我們了？是的，祂高估了我們，祂這樣做，是因為祂愛我們愛到死。祂無法不愛我們。祂就是這樣，與我們截然不同。祂一直愛著我們，比我們自己還更愛我們。這就是祂進入我們內心的秘訣。天主知道，祂拯救我們和治癒我們內心的唯一方法就是愛我們。祂知道，我們只有接納祂那不知疲倦的愛，才能有所進步；祂的愛永遠不變，但會改變我們。只有耶穌的愛才能改變生活，治癒最深的創傷，讓我們擺脫那不滿、憤怒和抱怨的惡性循環。
「有一個兒子賜給了我們。」
在一個漆黑馬棚的簡陋馬槽中，躺著天主的聖子。我們想到另一個問題：為什麼祂願意在夜晚誕生，沒有相稱的住所，處在貧困和遭人拒絕中，而不是像最偉大的國王那樣在最豪華的宮殿裡出生呢？為什麼？這是為了讓我們明白祂愛我們的人性狀況所到的程度：祂甚至以具體的愛碰觸我們最悲慘的苦難。天主子生下來就被丟棄，這是告訴我們，每個被丟棄的人都是天主的子女。祂以一個柔弱的嬰孩身份進入世界，好使我們能溫柔地接受自己的脆弱。在此我們發現了一件重要的事：一如在白冷城，天主喜歡透過我們的貧窮行大事。祂把我們所有的救贖都放在了一個馬棚的馬槽中，而不擔心我們的貧窮，因此我們要讓祂的慈悲改變我們的苦難！
這就是「有一個兒子賜給了我們」的含意。然而，還有天使對牧羊人說的另一個「為了」，「這是為了你們的記號：你們要看見一個嬰兒躺在馬槽裡」（路二12）。在馬槽裡躺著的嬰兒這個標記，也是針對我們的，為引導我們的生活。在意為“麵包屋”的白冷城，天主躺在馬槽裡，這好似提醒我們，為了生存我們需要以祂為食糧。我們需要讓祂那白白賞賜、不厭其煩和具體的愛進入我們內。然而，我們總是渴望享樂、成功和世俗，以那吃不飽的食物為生，留下內心的空虛！上主藉依撒意亞先知的口說，牛和驢認識它們的槽，我們作為祂的子民卻不認識祂，我們生命的源泉（參見：依一2-3）。的確如此，我們貪得無厭，投入虛榮的馬槽，而忘記了白冷的馬槽。這馬槽一貧如洗，卻充滿愛，它教導我們當把接受天主的愛和愛他人作為自己生命的食糧。耶穌給我們立了榜樣：祂是天主聖言，嬰孩，不說話，卻奉獻生命。相反地，我們滔滔不絕，卻常常對善良一無所知。
「有一個兒子賜給了我們。」
為人父母的都知道，養育孩子多麽需要愛心和耐心。需要餵飯，照顧他，給他洗漱，小心別磕了碰著，滿足孩子的需求，還經常不明白他們到底要什麼。孩子能讓你感到被愛，同時也教導你去愛他人。天主降生為嬰孩，這是為推動我們去關懷他人。祂那稚嫩的哭聲使我們明白，我們的任性是多麼的無用。祂那沒有防禦能力的愛在提醒我們，我們不該浪費時間抱頭痛哭，而應去擦拭那受苦者的眼淚。天主居住在我們中間，貧窮且需要幫助，為告訴我們要透過服務窮人去愛祂。正如一位詩人所言，從今夜起，「天主成了我的鄰居。祂的家具就是愛」（艾米莉·狄金森《詩集》第十七篇）。
「有一個兒子賜給了我們。」
是祢，耶穌，天主聖子，祢使我成為兒子。祢愛我，愛我原本的樣子，而不是我所夢想的樣子。擁抱祢，馬槽中的聖嬰，我就能重新擁抱我的生活。接納祢，生命的食糧，我也就願意奉獻自己的生命。求祢拯救我，並教導我去服務他人。求祢不要捨棄我，幫助我去安慰祢的兄弟，因為從今夜起，他們都是我的兄弟姐妹。
來源：梵蒂岡新聞網
各位兄弟姊妹，耶穌聖誕，我們當然說祝大家聖誕快樂。不過這陣子，很多人都不敢說快樂，因為好像很難找到快樂。不過快樂有很多不同種類，有時是很興奮的快樂，但有時沒有興奮也有快樂，即是平安，最重要是平安。耶穌誕生時，天神也有說天主給大家有平安。
耶穌帶來平安，是帶來我們人最需要的，因為人有時都未必追求好多真理，怎麼說，很高的享受也未必需要，但心裡面的平安是很需要的，耶穌就是帶來這份平安。
這幾天很冷，是嗎？耶穌帶來溫暖。有時我們人生都幾黑暗，耶穌就是帶來光明。我們其實不知道耶穌是不是十二月廿五日誕生，這日子也是跟太陽有關。以前外國人崇拜太陽，教友看到就說你們崇拜太陽，我們才是真的太陽，耶穌真的是東方旭日。耶穌帶來太陽的光、太陽的溫暖，這其實是人類最渴望的，尤其是現在這個疫症來到全個世界，好像越來越厲害，使人感到很渺茫，人很軟弱的。我們的社會忽然變得我們不認識的，完全不同了。
耶穌是光，耶穌是溫暖，祂告訴我們這個世界仍是天主看著的，我們沒有懷疑，因為是祂創造的。天主創造的，所以天主會關心我們的世界，這是最基本的真理。我們都是天主的兒女，天主是溫暖，因為祂是我們的父親，所以我們無論在多困難的環境，甚至是恐懼，我們都不要放棄要有希望，尤其聖誕節，我們知道只有耶穌帶給我們真的光明，真的溫暖。
我們這裡面對一個很特別的馬槽，我們的李修士每年都會弄一個馬槽。今年很特別，這個馬槽代表什麼？我看看，上面有很多口罩，這裡有位護士，仔細看看，所有的人物，甚至動物都戴著口罩，看來很有趣。其實雖然有少許趣味，不過我們知道實際情形是很悲慘的，下面是墳場，因著這場瘟疫，死亡率越來越高，每一位兄弟姊妹離開，帶來很多痛苦給很多人。好像我這樣，很慚愧，我什麼都有人照顧，但很多人失去自己親人，也有痛苦，甚至都不能探望他們，有些人離開世界時也沒有一位親人在身邊。那些沒病的人很多正失業，生活也有困難。我自己很慚愧，每天到時候就有飯吃，但有些人真的很有困難。這可以說是很寒冷，很黑暗，可能更加黑暗的是有些人造的痛苦，不知為何世界上有些人很喜歡給人痛苦，不喜歡看到他人開心，威脅他人，要大家生活在恐懼之中。
有時有信仰的人也會問天主：天主，祢在哪裡？聖誕來了，天主在馬槽中，一個脆弱無助的嬰孩，什麼也做不了，當然祂有聖母愛祂，聖若瑟照顧祂，但他們都是很貧窮的，耶穌誕生在馬槽。為甚麼？因為那些旅館看到這兩位就說不行，看來都是沒錢的，那女孩懷孕了，快要生產了，很麻煩的，不好不好了。世界上有些人有時是很自私的，但我們看到的，很奇怪，在這多災多難的時期，當然我們看到很多人的邪惡，但我們也看到很多人是有愛心的。因為耶穌是太陽，我們也要做光也要做火，要熱的要溫暖的，所以耶穌帶來一個愛心，真誠的愛心。我想我們聖誕禮物有時祈求很多，最重要求天主給我們這個心。
太陽給我們溫暖，給我們光明，其實它是自我犧牲的。這樣說很有趣。太陽會燃燒的，會燃燒殆盡的。但你不用害怕，我們有生之日它不會燃盡，但終有一天會燃盡的，所以光和熱是要焚燒的，所以我們求耶穌要給我們一顆熱的心，我們說的熱心是恭敬天主，是嗎？但熱心做好事，熱心愛我們的兄弟姊妹。所以在這可能人人有困難有痛苦的時期，耶穌來是很合時。今年的聖誕讓我們這些已認識祂的人，重新提醒我們這份使命，要做光要做熱。
首先要燒熱我們的心，光照我們自己，使到我們的信仰真正有名有實，而且是有效的，使我們自己能面對任何困難。我們看到很多兄弟姊妹在很大的困難之中，很無辜地受罪，但他們很平安。我去探監，很多次看到都很感動。先光照自己，使自己平安，那我們也有勇氣幫助他人，光照他人，去安慰他人，給他人真正的安慰。同時，我們能做什麼也要去做，當然我們現在都不敢走出來，但有時也要，沒有人可以自私。當然要小心，很多措施也是需要的，我們很淒涼，甚至沒有彌撒，我們覺得也是沒有辦法，如果是需要也是一個大的犧牲。但最重要我們心裡要有耶穌在，這個焚燒的心能幫我們想到有什麼可以為我們的兄弟姊妹所做。
當然第一個我們知道，我們任何事都做不了的時候，還有一件最有效的事可做，就是祈禱，那我們在耶穌馬槽前為很多人祈禱，祈禱祝福。當然很多有病的人，很多人失業，好多困難好多痛苦情形之下，尤其失去了自由，在恐懼之中的人都能夠在這艱難的聖誕節，一樣可以說祝他們聖誕快樂，求耶穌給他們心裡平安。
我們大家設想天神，這裡的天神也戴著口罩，天神在那夜說，天主在天上要受光榮，我們一樣要讚揚天主，我們不知祂現在做什麼，有時祈禱時可以問祂，為何？不怕，到最後我們知道，我們要多謝耶穌，祢再次來臨，把平安帶給所有的人。
祝聖誕快樂！
陳日君樞機
香港教區榮休主教
2020年12月
來源: 香港天主教正義和平委員會【聖言成了血肉系列】
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圖片:Vatican Media
聖誕節是「天主聖愛化為血肉的節日」，天主在耶穌身上為我們降生成人：我們得以擺脫疫情帶來的悲觀心態，並默觀耶穌在馬槽中誕生的景象，「在我們內重新激發溫柔」。溫柔是耶穌聖嬰為我們展現的道路，即使傳染病毒的恐懼迫使我們保持距離，這份溫柔仍然使我們彼此親近、富有人情味。教宗方濟各於12月23日在週三公開接見的要理講授中傳達了這喜樂和勇氣的訊息，簡短省思了「更有意識地慶祝聖誕節」的主題。
教宗首先指出:「在平安夜的禮儀中，將要響起天使對牧羊人的宣報，也就是：『不要害怕！看！我給你們報告一個為全民族的大喜訊。今天為你們誕生了一位救世者，祂是主默西亞。』聖史路加記載，這事件的記號將是『一個嬰兒裹著襁褓，躺在馬槽裡』。我們如同牧羊人那樣，在精神上奔向白冷城，聖母瑪利亞在那裡的馬棚中誕育了耶穌聖嬰，因為在客棧中為他們沒有地方（參閱：路二7-12）。」
教宗強調:「耶穌誕生的日子成了普世歡騰的節日，就連不信的人也能覺察到這事件的魅力。然而，基督徒深知，耶穌誕生是個決定性的事件、是天主在世上點燃的永恆火焰，不能與曇花一現的事物相混淆。重要的是聖誕節不能縮減為單純情感上或消費性的節日，充斥著禮物和祝福，但缺乏基督信仰。」
為此，教宗呼籲眾人克制「某種世俗思想，它無法領會到我們信仰熾熱的核心」。簡單來說，就是聖史若望所說的：「聖言成了血肉，寄居在我們中間；我們見了祂的光榮，正如父獨生者的光榮，滿溢恩寵和真理。」（若一14）
「聖誕節邀請我們反省歷史的悲慘情況，其中的世人因罪過而傷痕累累，不停地尋求真理、慈悲和救贖。聖誕節也引領我們省思天主的美善，祂藉著耶穌前來與我們相遇，向我們傳達救恩的真理並促使我們參與祂的友誼和生命。我們在聖誕節領受這份恩寵的禮物。這節日簡單純樸又富含人性，能使我們的心靈和理智擺脫今天因疫情而四處蔓延的悲觀主義。我們能克服那不安的迷失感，不因挫折和失敗而一蹶不振，卻能重新意識到謙卑又貧困的耶穌聖嬰、藏身於馬槽又手無寸鐵的耶穌聖嬰，正是為我們降生成人的天主。」
教宗由此提及梵二大公會議:「在關於教會在當代世界的憲章裡，一個著名的段落告訴我們，耶穌誕生的事件與我們每一個人息息相關，因為藉由天主子降生成人的奧跡，祂與我們每個人合而為一。《牧職憲章》寫道：『祂曾以人的雙手工作，以人的理智思想，以人的意志行事，並以人的心腸愛天主愛人。』（22號）這個事實賜給我們無比的喜樂和勇氣。」
「天主並非從高處俯視我們，祂沒有從我們身旁走過不管，祂並不厭惡我們的悲慘處境，祂絕非穿上一個表面的軀體，而是完全取了我們的人性和人的條件。除了罪以外，祂一樣也沒落下：一切的人性都蘊藏在祂內。祂承擔起我們的一切所是，跟我們一模一樣。」
隨後，教宗引用了聖奧斯定的《懺悔錄》，談及謙卑耶穌的「軟弱」:「這位教會聖師稱耶穌的軟弱是個教導，因為它為我們揭示了天主的愛。耶穌誕生的日子是天主聖愛化為血肉的節日，是藉著耶穌基督為我們降生成人的愛的節日。祂是人類的光明，在黑暗中照耀，為人類生命和整個歷史賦予意義。」
為了更有意識地準備善度聖誕節，教宗提出「一個人人都做得到的方法」：「在馬槽前安靜默觀片刻。」教宗鼓勵眾人重讀《美妙的記號》宗座牧函，其內容論及一個始於亞西西聖方濟各的傳統，即：製作聖誕馬槽。教宗方濟各表示:「依循聖方濟各的指導，默觀耶穌誕生的場景，我們多少會變成孩子那樣。」
教宗最後總結道：「讓我們在心中對天主願意降生於世的『美妙』方法再次感到驚喜。這將在我們內重新激發溫柔；而今天我們多麼需要溫柔！在疫情迫使我們保持距離的情況下，耶穌在馬槽中向我們展示溫柔之路，好能彼此親近、富有人情味。讓我們跟隨這條道路。聖誕快樂！」
來源：梵蒂岡新聞網
網上直播:
電視及網上播放時間:
加拿大東岸: 12月24日，下午7時
加拿大西岸: 12月24日，下午4時
中港台時間: 12月25日，上午8時
加拿大東岸: 12月24日，上午9時
加拿大西岸: 12月24日，上午6時
中港台時間: 12月24日，晚上10時
加拿大東岸: 12月24日，晚上10時30分
加拿大西岸: 12月24日，下午7時30分
中港台時間: 12月25日，上午11時30分
加拿大東岸: 12月25日，凌晨2時30分
加拿大西岸: 12月24日，晚上11時30分
中港台時間: 12月25日，下午3時30分
加拿大東岸: 12月24日，子夜12時
加拿大西岸: 12月24日，晚上9時
中港台時間: 12月25日，下午1時
加拿大東岸: 12月25日，中午12時
加拿大西岸: 12月25日，上午9時
中港台時間: 12月26日，凌晨1時
加拿大東岸: 12月27日，下午1時30分
加拿大西岸: 12月27日，上午10時30分
*上述節目時間以當天公布播放時間表為準*
各位教友，
2020年真的是不平靜的一年，疫情持續了大半年，還不見止息的影子，每天都有成千上萬的人感染死去，我們大家真的感到實在是無奈。在這充滿災難的一年即將結束的時刻，我們一起做個避靜《警醒迎候耶穌的再來》；讓我們一起明白天主通過疫情要我們學習到什麼。
內容總共分為四個部分：
人類的三大災難：原祖背命、洪水滅世、巴貝爾塔、都是因為「人要跟天主一樣」才遭受如此大的浩劫。我們要認識到我們是有罪，有限，有死的罪人。
一場2020年的瘟疫，要拆毀「財富神話」，「科技神話」和「權利神話」在人心中所建立的巴貝爾塔。總的功課就是要人敬畏天主，仰望天主，投靠天主。
耶穌基督是我們末世的方舟，我們必須躲進祂裡面才能躲過浩劫；同時我們也要以信德建造我們自己的方舟。
我們會問天主你知道這一切麼？天主的回答是：你要鼓起勇氣，期望上主！你要振作精神，等候上主！（詠27:14）他總不疲倦，決不睏乏，他的智慧高深莫測（依40:28）。
人在無奈的時候，絕望的時候，一籌莫展的時候，恰恰是天主施展大作為的時候：因為天主的作為高深莫測；天主的意思總是好的；所以我們做天主兒女的，應該挺胸抬頭，憑著信德喜樂的迎候天主的作為。
聖誕和新年即將到來，雖然大家沒有辦法到聖堂一起參加彌撒和舉辦晚會，但我們在家中仍然把我們的靈魂「打掃乾淨」，懷著平安喜樂的心，熱切等待耶穌基督誕生在我們心中。我也保證在彌撒內會為大家祈禱。
祝
聖誕快樂!
新年快樂!
主內的兄弟,
馮二會神父 (Fr.John Feng)
多倫多嘉模聖母堂助理司鐸
【鹽與光傳媒訊】2020年12 月 14 日起，天主教多倫多總教區應安省政府的防疫措施而下令在灰色疫區的堂區需要所有公開彌撒。聖誕節臨近，因此多倫多總主教多默‧哥連士樞機(Cardinal Thomas Collins) 在 12 月 17 日提出了兩個牧靈建議去彌補失去公開彌撒的遺憾:
1.在可能情況下，總主教鼓勵堂區攝製彌撒直播，特別是聖誕彌撒。(按此收看網上彌撒)
2.總主教在牧函中提醒我們祈禱和朝拜聖體的重要性。網上彌撒固然能夠堅強我們的信仰，但共融聖事卻是彌撒的最高峯；網上彌撒在這方面還是有點欠缺。有見及此，總主教提議我們在安全範圍下並於聖誕前夕12月24日，下午3時起和聖誕日在聖堂內，在遵守人數限制下，送聖體給教友。
2020 年 12 月 24 日
恭領聖體
(請預先在堂區網上登記，領聖體教友人數上限 8 人， 每 20 分鐘一組)
下午3時至下午7時
聖誕前夕國語彌撒 網上播放
晚上10時
聖誕子夜彌撒 網上直播
凌晨12時
2020年12 月 25 日
聖誕粵語彌撒 網上直播
上午9時30分
聖誕國語彌撒 網上直播
上午11時
恭領聖體
(請預先在堂區網上登記，領聖體教友人數上限 8 人， 每 20 分鐘一組)
下午1時 至5時
天主教救世主堂將於聖誕節及新年舉辦現場直播感恩祭，彌撒將由龍國雄神父主禮。收看請到天主救世主堂Facebook網頁: https://www.facebook.com/sotwccc
2020年12月24日
恭領聖體
(照安全準則下，即聖堂內最多可容納10人）
下午5時至晚上9時開放，讓準備好心靈的教友，進聖堂實領聖體。
聖誕子夜彌撒 網上直播
晚上10時
2020年12月25日
聖誕節日間感恩祭 網上直播
早上10時30分
2020年12 月 24 日
聖誕子夜彌撒 (粵語 & 國語) 網上直播
晚上 9 時
2020年12 月 25 日
上午10時 (粵語 & 國語) 網上直播
2020年12月24日
恭領聖體
(照安全準則下，即聖堂內最多可容納10人）
下午3時至6時
聖誕子時彌撒 網上直播
晚上9時
2020年12月25日
聖誕節日間彌撒 網上直播
上午11時
恭領聖體
(照安全準則下，即聖堂內最多可容納10人）
中午12時至下午3時
資料來源:
中華殉道聖人堂
天主教救世主堂
天主教聖曹桂英堂
多倫多嘉模聖母堂
