教宗方濟各11月18日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒講道中，祈求天主拯救我們脫離那「出賣一切的世俗精神」，因為它不僅放棄價值觀，甚至背叛信仰。教宗還提醒我們，警惕世俗的產物「全球化的霸權統一」。
天主子民面對世俗的提議，更傾向於遠離天主。教宗從取自《瑪加伯書》的讀經一談起，就世俗的「禍根」作了講解。教宗說，天主子民的領導者不願看到以色列與其他民族隔離，所以放棄自己的傳統，去與國王談判。他們前去「做交易」，並對此狂熱不已，好像在說：「我們是進步人士，讓我們帶著進步去眾人都去的地方」。教宗警告說，這是「青少年的進步論：認為作任何選擇都勝過保持傳統和忠信」。因此，這些人拿著「對天主始終如一的忠信」去做交易。事實上，這是「背教、私通」的行為，他們所出賣的不是某些價值觀，而顯然是「自身存在的本質，即對天主的忠信」。
菲律賓馬尼拉總主教塔格萊樞機籲請眾人以守齋祈禱來關懷海燕颱風的災民。馬尼拉總主教致函給他教區的聖職人員、修士、修女及平信徒，敦促眾人於11月16日週六整日作補贖、收斂心神與守齋。這名叫「哀慟與希望之日：在祈禱中團結合一」的守齋祈禱日，是為了向那些「因接連沖擊國家的災害而受苦、哀傷並感到困惑的」菲律賓同胞們表達共融和團結。塔格萊樞機將於當日晚間8點在馬尼拉帕科的聖堂內帶領日課祈禱。 [Read more…]
教宗方濟各11月14日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒講道中表示：好奇心引發混亂，使我們遠離智慧的神；反之，智慧的神給予我們安寧。
教宗方濟各首先講解了取自《智慧篇》的讀經一。聖經章節描述了真正基督徒在聖神的智慧中生活的心理狀態。而聖神的智慧藉著聰明、至聖、唯一、多樣和微妙的神，帶領這些基督徒前進。 [Read more…]
教宗方濟各11月13日在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持了公開接見活動，為敘利亞遭屠殺的兒童和菲律賓風災的遇害者祈禱。他在要理講授中，反省了在教會中誕生和重生的兩件聖事：聖洗聖事和告解聖事。 5萬名來自世界各地的朝聖信友參加了這項活動。
教宗在要理講授中，開門見山談到«信經»中的一句話：“我承認赦罪的聖洗，只有一個。”他把這句話分作三個要點，逐一解釋，即“我承認”、“只有一個聖洗”和“罪過的赦免”。 [Read more…]
11月12日，教宗方濟各在彌撒講道中勉勵我們信賴天主，就像孩童那樣投入爸爸的懷抱。教宗說：天主永不遺棄我們，即使在斥責我們時，也不會給我們一記耳光，而是撫慰我們。
當天取自《智慧篇》的讀經一講述我們的受造說：「其實天主造了人，原是不死不滅的；但因魔鬼的嫉妒，死亡才進入了世界。」教宗對此解釋說：魔鬼的嫉妒引發了這場戰爭，開啟了「這條以死亡為終點的路」。由於「死亡進入了世界；與魔鬼結緣的人，要經歷死亡。」 [Read more…]
11月10日(主日)，教宗方濟各在三鐘經講話中談到復活的主題。他說，永生是另一個幅度的生命。復活的人會同天使一樣，在不同狀態中生活，這個狀態我們現今無法體驗，也無法想像。
教宗談到主日福音，耶穌回答不相信復活的撒杜塞人說:「天主不是死人的天主，而是活人的天主：在天主眼中，所有的人都是活著的。」教宗說：「這是決定性的聯繫，是根本的盟約，與耶穌結的盟約：耶穌自己就是盟約，祂是生命與復活，因為祂藉著十字架的愛戰勝了死亡。」 [Read more…]
據目前已掌握的數據顯示，超強颱風「海燕」上週瘋狂肆虐菲律賓群島後，造成至少上萬人死亡，萊特島和薩馬島受災最重。聖座一心委員會發佈公告稱：教宗方濟各決定通過聖座一心委員會，向菲律賓災民提供15萬美元的第一筆捐款。這筆捐款將通過重災區的地方教會分發給災區，用於支持救助流離失所者和洪災難民的工作。 [Read more…]
聖座最高法院日前正召開全體大會，出席會議的50多位成員於11月8日上午集體覲見了教宗方濟各，聆聽他的教導。教宗在談話中將耶穌善牧的畫像作為教會執法人員的典範，他尤其對婚姻無效的訴訟案件以及聖座最高法院執法人員肩負的「婚姻辯護人」角色，作出幾項指示。
教宗表示，在教會中行使司法職權的人，不能以蓋橡皮圖章這種不在乎的態度做這項工作。要是涉及到如婚姻無效這樣複雜微妙的訴訟案件時，就更不能玩忽職守。教宗強調了聖座最高法院成員作為「婚姻的辯護人」，在婚姻無效的訴訟案件中起到的「重要作用」。婚姻辯護人所從事的服務也是聖座最高法院本屆大會討論的課題，為此教宗對他們重視這個問題表示讚賞。 [Read more…]
11月8日，教宗方濟各在彌撒講道中，為許多從父母那獲得「骯髒麵包」的青年祈禱。教宗說，這是受賄和貪污的收入，他們渴望尊嚴，因為其父母的不義行為了奪走了他們的尊嚴。
教宗方濟各從不義管家的比喻出發，談到「世俗精神」、「世俗精神」的運作方式及其危險性。耶穌曾「祈求天父，使他的門徒不致在世俗中墮落」。教宗說：「當我們想到我們的敵人時，我們一定會先想到魔鬼，因為正是魔鬼在傷害我們。魔鬼所鍾愛的環境和生活方式是世俗，根據世俗的『價值』生活。福音中的管家便是一個世俗的例子。你們可能會說：『這個人做了所有人都在做的事！』。不是所有人！而是某些企業管理者、公務人員和執政者……。或許不是很多，但他們的營生之道幾乎是投機的態度。」 [Read more…]
11月7日，教宗方濟各在彌撒講道中說: 天主的喜悅是找到遺失了的羊，因為祂「偏愛」那些迷失了的人。
當天的福音記載亡羊和失錢的比喻。教宗在彌撒講道中解釋，經師和法利塞人因耶穌所做的事而感到憤慨，他們竊竊私議抱怨耶穌說:「這人是危險人物」，他同稅吏和罪人吃飯，他的行為「冒犯天主，褻瀆先知的職務」。
教宗說:「耶穌以歡樂的比喻回應法利塞人和經師的竊竊私議。當天的福音所要傳達的最重要訊息就是：天主的喜樂，祂是一位不喜歡失去的天主，為此，為了不遺失祂的子女，祂走出自我，去尋找。天主是一位尋找的天主，尋找那些遠離祂的人，就如牧人，去尋覓那遺失的一隻羊。」 [Read more…]