6月5日，教宗方濟各彌撒中強調教會並不「嚴苛」，而是「自由」的。教宗在彌撒講道中，提醒眾人小心提防三種自稱是基督徒的人: 他們是一律化者、另類思想者和圖謀己利者。對這三種人來說，「教會不是自己的家，只是租來的房子」。
教宗的彌撒講道從當天的福音獲得靈感。他指出，耶穌為教會祈禱，祈求天父讓祂的門徒們不要分裂。教宗說：「許多人說自己在教會內，卻是一腳在內、一腳在外。」這樣，他們就能腳踏兩條船。對這種人來說，教會不是自己的家，而是租來的房子。有些人「租賃教會，不把教會看作自己的家」。教宗列舉三種基督徒：第一種人希望教會中人人都一樣。教宗稱之為「一律化者」、第二種人總有個人思想，不願與教會意見一致。教宗稱他們是「另類思想者」、第三種人，教宗表示，這些人「自稱是基督徒，但不走入教會的核心」，是「圖謀己利者」。 [Read more…]
6月4日上午，教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動，為信友們講授要理。他繼續講解聖神七恩，談了「孝愛」的恩寵。教宗強調，「孝愛」的真義不是同情或「偽裝聖人」，而是與天主建立深厚關係。這種關係賦予我們生命意義，使我們成為溫良和喜悅的人，能夠愛弟兄。 [Read more…]
6月1日主日(耶穌升天節)，教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領信友誦念《天皇后喜樂經》。教宗向聚集在聖伯多祿廣場上大約6萬名信友和朝聖人士講解耶穌升天節的福音時說，耶穌升天不是「分離」，而是「以一種新的方式永遠與我們同在」 ，向我們展示「我們生命旅程的目標是天父」。 [Read more…]
教宗方濟各5月25日主日上午抵達白冷城，進入聖地之旅的第二站。教宗在接受巴勒斯坦總統阿巴斯的歡迎後，在馬槽廣場主持彌撒聖祭。
教宗乘坐直升機離開安曼，飛過那割斷視野的灰色隔離牆後，抵達白冷城。在教宗舉行彌撒的馬槽廣場對面的大樓上，懸掛著教宗方濟各和阿巴斯總統的巨幅畫像。預計將有上萬名信友參加禮儀。他們來自北部地區、加里肋亞和約旦河西岸，還有600人來自加沙地帶，其中不僅有天主教徒，還有正教徒。 [Read more…]
5月22日，教宗方濟各在彌撒中表示: 無論悲傷磨難，喜樂都是「基督徒的印記」。他還強調，不可能有悲傷的基督徒，聖神教導我們如何去愛，並使我們充滿喜樂。
教宗當天的彌撒講道圍繞在耶穌升天前一再重複的「三個關鍵詞」：「平安、愛和喜樂」。教宗解釋道，「耶穌曾對我們說，祂賜給我們的不是世界所能提供的平安，而是永恆的平安」。至於愛，耶穌多次談論「愛天主和愛近人的誡命」；在《瑪竇福音》第二十五章中，耶穌肯定地指出，「我們所有人都將根據愛的準則受審判」。教宗注意到，在當天的彌撒福音中，「耶穌提出愛的新概念：『你們不只要愛，還應存在我的愛內』」。 [Read more…]
5月21日上午，教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。教宗在向各國信友致意時，提到本週六5月24日是在上海佘山深受愛戴的進教之佑聖母瞻禮，他特別號召全體天主教徒為在中國的信友祈禱。教宗說:「我請所有信友為在中國的天主教徒祈禱，使他們在進教之佑聖母的護佑下，繼續活出信、望、愛三德，在各種境遇下都做他們同胞中和諧共處的酵母。」 [Read more…]
5月20日，教宗方濟各在彌撒講道中表示：在心中接納聖神的人，將擁有牢固而無盡的平安，這平安與金錢或權勢所提供的平安完全不同。
金錢、權勢和虛榮等物質所提供的平安，始終面臨消失的危險，今天你是富人、是名人，明天卻不然；然而，位格的平安、即聖神的平安，卻是無人「能奪走」的，因此它是「終極」的平安。平安乃世世代代人最大的渴望之一，教宗方濟各的彌撒講道，猶如在這渴望的兩岸穿梭。當天彌撒所選讀的《若望福音》啟發教宗作了上述反思。福音記載，耶穌即將去面對苦難，他在臨行前對門徒說：「我將我的平安賜給你們」。教宗指出，耶穌的平安與「世界給我們的平安」完全不同。世界的平安是某種膚淺的安逸，「即使能帶給人某種喜悅，卻只能到一定程度」。 [Read more…]
5月16日，教宗方濟各在彌撒中表示，研究和思想不足以認識耶穌，還要用心祈求耶穌、慶祝祂並效法祂。教宗同時再次勉勵信友閱讀福音，並指出福音書有時沾滿了灰塵，因為它從未被翻開。
在當天彌撒的福音中，耶穌證實說：「我是道路、真理、生命。」教宗表示，「認識耶穌是我們生命中最重要的工作」。不過教宗問道：「我們要如何認識耶穌呢？有人會說：『神父，作研究，必須勤奮作研究！』那是真的！我們真的得研讀教理。」可是光作研究還不足以認識耶穌，「有些人幻想，單單思想就能帶領我們認識耶穌。連第一批基督徒中，也有人如此認為」，但最後，他們陷入自己的思想中，無法自拔： [Read more…]
天主的事不能只用頭腦來理解，而須向聖神敞開心靈。教宗方濟各5月13日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中如此表示。
教宗還強調：信德是天主的恩典；若我們「脫離」天主的子民和教會，就不能獲得這份恩寵。當天禮儀所選的兩篇讀經向我們展示了「兩組人」。
第一篇讀經談到那些在聖斯德望被殺後「由於迫害而四散的人」。「他們帶著福音種子四散各處，將福音帶到各地」。起初，他們只向猶太人宣講福音。之後「他們中有些人自然而然地」到了安提約基雅，「開始向希臘人宣講」。因此，慢慢地，「他們向希臘人，向外邦人也打開了門」。這事傳到耶路撒冷後，巴爾納伯便被派往安提約基雅「去視察」。結果大家都「很高興」，因為「有許多人歸附了主」。 [Read more…]
5月7日上午，教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動，5萬多名來自世界各地的朝聖信友與教宗共度了美好時刻。教宗在要理講授中繼續講解聖神七恩，這一次他談了「超見之恩」。教宗強調，超見之恩就是天主以祂的聖神光照我們的心，使我們領悟正確的言行舉止和該走的道路。
教宗說:「超見之恩就是聖神使我們的良知能夠依照耶穌和祂福音的邏輯，在與天主共融中作出具體選擇。聖神以這種方式使我們內心成長，使我們茁壯成長，使我們在團體中成長。聖神幫助我們不陷入自私的掌控，不以自己的方式看事物。」 [Read more…]