教宗致函慰問智利火災遇難者

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4月12日智利港口城市瓦爾帕萊索晚發生惡性火災,導致16人死亡,500人受傷,上萬人無家可歸。

在一封由聖座國務卿帕羅林樞機簽署、寄給瓦爾帕萊索主教加西亞(Gonzalo Duarte Garcia)的信函中,教宗方濟各向當地居民表達了在精神上的關懷,為這場惡性火災的遇難者獻上追思祈禱,與失去住所和財物的人分擔痛苦,並勉勵政府和​​人民在災難面前不要感到沮喪。 [Read more…]

教宗方濟各: 修院不是逃避個人缺陷的避難所

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4月14日,教宗方濟各於接見良十三世公學的修生時,提醒修生們不要成為企業主管,而要做個肖似耶穌的牧人。教宗也嚴肅地談到只顧自己卻不牧養羊群的牧人。

良十三世公學於1897年由時任教宗良十三世所創立,旨在培育意大利中部拉齊奧大區未來的聖職人員。這次前來晉見教宗的修生們,才剛結束徒步朝聖。教宗方濟各稱之為,在基督的愛中必經「路程的絕妙象徵」。 [Read more…]

教宗方濟各聖枝主日講道: 在耶穌面前我們是誰?

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4月13日聖枝主日,教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持禮儀,開啟聖週,參禮的群眾超過6萬人。教宗於上午9點30分步入廣場,他身披鮮紅色祭衣,表情嚴肅,沒有往常的笑容,襯托出禮儀的莊嚴。

禮儀開始後,先是聖枝遊行和祝聖橄欖枝,身穿鮮紅色祭衣的樞機們從廣場上埃及方尖碑前,列隊走向祭台。教宗走在隊伍的後面,手中緊握著由意大利聖雷莫城的囚犯們用橄欖木雕刻的權杖。

教宗在彌撒講道中沒有讀講稿,字字句句都是從內心說出的。他緊扣福音場景,開門見山,​​詢問在場群眾:「我是誰呢?在我主面前,我是誰?在榮進耶路撒冷的耶穌面前,我是何人?我有能力表達喜樂,讚美祂嗎?或者劃清界限?在受苦的耶穌面前,我是誰呢?」 [Read more…]

教宗方濟各: 任何階段的生命都是神聖且不可侵犯的

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4月11日,教宗方濟各於接見意大利「維護生命運動」代表團時,重申教會對人生命的重視,稱生命為「神聖且不可侵犯的」。教宗感謝維護生命運動的服務,勉勵他們「以愛與勇氣」來保護每個階段的生命。

教宗指出,如果把生命看作消耗品,那麼從墮胎開始,生命早晚會被丟棄。如果我們考慮到生命的本質是天主賜與的禮物,在我們面前的就是個不可侵犯的珍寶,必須竭盡所能地保護它,不可丟棄它。教宗方濟各的講話不但引述《福音的喜樂》宗座勸諭的部分章節,還交叉談及歷任教宗長久以來不斷重申的訓導信念。 [Read more…]

教宗方濟各: 不祈禱的神學家,是令人作嘔的自戀狂

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4月10日,教宗方濟各在梵蒂岡保祿六世大廳,接見了來自宗座額我略大學、宗座聖經學院和宗座東方學院的約5千名教授、學生、非教職員工、神父、平信徒、樞機和主教。教宗勉勵他們說:「願你們所擁有的是人的學問,而非實驗室的學問」。這三所大學均由耶穌會管理。

教宗告誡說:「為守護歷史的記憶,你們要合作與協同,懷著創造力和想像力著眼未來,以全球化視野看待當前挑戰,以共同的方式應對挑戰,並尋找新的道路。你們首先要重視你們工作和學習的地方,也就是羅馬城和羅馬教會。這裡有過去,有現在,有信德的根基。」 [Read more…]

教宗方濟各: 專制的思想殺害人與良心的自由

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4月10日,教宗方濟各在彌撒中強調,專制的思想今天仍然存在,它會殺害人的自由與良心的自由,應當保持警醒並為此祈禱。

當天的彌撒讀經一選自《創世紀》,講述天主向亞巴郎承諾他將成為萬民之父,但亞巴郎和他的後裔必須遵守與上主的盟約。教宗用這段經文來解釋法利塞人面對耶穌訊息時的封閉態度:他們錯在「把誡命和天主的心意分開」。他們認為遵守誡命就能解決一切問題,「但誡命不是冷冰冰的法律,因為誡命來自愛的關係。」 [Read more…]

教宗方濟各: 用天主的眼光看待萬物

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4月9日,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持公開接見活動。從這週起,他開始了聖神恩寵的系列要理講授,當天他首先講解了「智慧」。教宗勉勵基督徒不要「平淡無味」,卻要在心中擁有「天主的滋味和味道」,從而向他人傳播基督的溫柔與愛。 [Read more…]

教宗方濟各: 十字架不是裝飾品,而是天主愛的奧跡

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4月8日,教宗方濟各在彌撒中強調:沒有十字架,基督信仰就不存在。我們不可能獨自走出罪惡。十字架絕非放在祭台上的裝飾品,而是天主愛的奧跡。

當天的彌撒讀經一選自《戶籍記》,講述以色列子民在曠野中行走時,埋怨天主和梅瑟。當上主打發火蛇到他們中間時,人民遂承認自己的罪過,請求救恩的標記。教宗從這段經文開始反省在罪惡中死亡的概念,並指出耶穌在當天福音中也對法利塞人說:「你們要死在你們的罪惡中。」 [Read more…]

教宗: 走上主的道路,哪怕路上有迫害之苦

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4月4日,教宗方濟各在彌撒中表示: 宣講福音,就是面對迫害。他強調,今天的殉道者比教會初期還多,他勉勵信徒不要害怕不被理解和迫害。

當天取自《智慧篇》的讀經一指出,使人遠離天主的褻瀆之心,企圖佔有宗教。教宗以此展開彌撒講道,他說: 「耶穌的敵人為他設下圈套,以誣衊的方式破壞他的名譽,因為他反對他們的作為,指責他們們違犯法律,控訴他們品行不檢。在整個救恩史中,先知都遭受了迫害,而耶穌本身也這樣對法利塞人說。 在救恩史中,在以色列時代,在教會內,先知一直受到迫害,因為他們說:『你們走錯了路!返回天主的路吧!』而這讓那些在錯誤道路上擁有權勢的人感到不快。」 [Read more…]

教宗方濟各與英女皇伊麗莎白二世首度會晤

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4月3日下午,教宗方濟各在梵蒂岡保祿六世大廳的書房接見了英女皇伊麗莎白二世及愛丁堡公爵菲臘親王,會晤持續了近半個小時。 [Read more…]

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