12月19日,教宗方濟各在彌撒講道中表示: 謙遜是「多產」的必要條件。天主的介入改變了我們生命的「不孕」,使其結出豐碩果實。教宗也提醒我們要警惕那使我們「不孕」的傲慢態度。
我們常常在聖經中讀到,上主介入不孕婦女,賜給她們生育的恩典。當天福音記述了依撒伯爾從不孕到生育若翰的事蹟。教宗方濟各的彌撒講道,對讀經和福音作了解釋,他說:「從不能生育到懷孕生子」的奧跡,不僅「發生在不孕婦女身上」,也發生在「對生活缺乏希望的人身上」,例如聖經中的納敖米,她最終獲得一個孫子。 [Read more…]
12月19日,教宗方濟各在彌撒講道中表示: 謙遜是「多產」的必要條件。天主的介入改變了我們生命的「不孕」,使其結出豐碩果實。教宗也提醒我們要警惕那使我們「不孕」的傲慢態度。
我們常常在聖經中讀到,上主介入不孕婦女,賜給她們生育的恩典。當天福音記述了依撒伯爾從不孕到生育若翰的事蹟。教宗方濟各的彌撒講道,對讀經和福音作了解釋,他說:「從不能生育到懷孕生子」的奧跡,不僅「發生在不孕婦女身上」,也發生在「對生活缺乏希望的人身上」,例如聖經中的納敖米,她最終獲得一個孫子。 [Read more…]
12月16日,教宗方濟各在彌撒講道時強調: 教會不說先知話、沒有天主的生命時,教權主義就會佔上風。
教宗就當天的讀經講解說,先知聆聽天主的話語,知道觀察時機和預設未來。 在先知內有這樣的三個時刻:過去,現在和未來。
教宗說:「關於過去的時刻:先知深知天主的許諾,在他心中有天主的許諾,他善度、牢記並不斷重複天主的許諾。之後,先知注視現在、著眼於天主的子民,他感受到聖神的力量,向天主子民說出能幫助他們重新站起,繼續走向未來的話語。先知是有這三個時刻的人:過去的許諾,現在的默觀和勇敢地指出走向未來的道路。上主始終守護著祂的子民,在艱難時期、在子民感到灰心喪氣或者被摧毀的時刻,當聖殿不存在、耶路撒冷被敵方統治時,天主子民自問:『上主,祢給我們許諾了這一切!而現在發生什麼事?』這時,天主和先知仍守護著祂的子民。」 [Read more…]
12月13日,教宗方濟各在彌撒講道中表示: 對宣講者反感的基督徒總愛評頭品足,其實他們害怕向聖神打開心門,變得鬱鬱不樂。
在當天福音中,耶穌把他那個時代的人,比作總是鬱鬱不樂的兒童,「不懂得快樂地玩耍,始終拒絕他人的邀請: 有人吹笛,他們卻不跳舞;有人唱哀歌,他們也不哭泣……,沒有一件事是他們滿意的」。教宗方濟各解釋說,這類人「不向天主聖言開放」。他們拒絕的不是「訊息」,而是「攜帶訊息的使者」。他們拒絕若翰,因為若翰「不吃,也不喝」,說他「附了魔!」;他們拒絕耶穌,說耶穌「是一個貪吃嗜酒的人,是稅吏和罪人的朋友」。他們總有批評宣講者的理由。 [Read more…]
祝大家瓜達盧佩聖母瞻禮快樂!
12月12日(瓜達盧佩聖母瞻禮日),教宗方濟各在彌撒講道中說,在我們為聖誕節做準備時,一點點的靜默對我們是有益處的,讓我們在靜默中聆聽天主,祂以父母親的溫柔向我們說話。
當天的讀經一取自依撒意亞先知書,教宗在講道中不僅強調了「上主說了什麼」,更強調了「上主如何說」。天主向我們說話,就如父母親向自己的孩子說話那樣。 [Read more…]
12月9日,教宗方濟各在聖瑪爾大之家的清晨彌撒講道中發出呼籲: 願聖地和中東停止分裂和敵視。亞歷山大天主教科普特禮宗主教伊薩克•易卜拉辛•希德拉克(Isaac Ibrahim Sidrak)一同共祭彌撒,公開表示與伯多祿繼承人在「教會內共融」。教宗對埃及遭受不安與暴力的基督信徒表示關懷,再次為全中東的宗教自由發出呼籲。
羅馬主教和亞歷山大宗主教一同彰顯了教會共融,為中東和平祈禱。教宗方濟各在彌撒講道中,首先念及科普特禮信徒,然後從讀經一中依撒意亞先知所論及的期待上主的心靈覺醒談起,他說:「我們認為,對『心怯的人』的這番鼓勵是針對你們所愛的埃及土地上的基督信徒而言,他們有時因基督信仰而遭受不安與暴力。『鼓起勇氣來,不要畏懼!』這是出於友愛關懷的安慰之語。我為這次會晤感謝天主,它給了我一個堅固你們和我們望德的方式,因為我們擁有同一個望德。」 [Read more…]
第二輪樞機議會會議於12月3日至5日在梵蒂岡舉行,這個8位成員的樞機議會是由教宗方濟各所設立,為協助他治理普世教會和修訂為羅馬宗座頒布的«善牧»憲章。首次會議已於今年10月初召開,下次會議將於明年2月舉行。
聖座新聞室主任隆巴爾迪神父在12月3日上午的新聞發布會上,稱來梵蒂岡開會的8位樞機成員代表了全世界,他們從事的是一項「堅實、深入和透徹」 的工作。隆巴爾迪神父說:「這項工作的宗旨,不是對次要問題進行修修改改,而是大刀闊斧地修改«善牧»憲章。因此,也可以談將頒布一份關於羅馬宗座的新憲章。」 [Read more…]
12月3日,教宗方濟各在彌撒時強調,教會應該像耶穌一樣,永遠充滿喜樂。教宗指出,教會被召叫給她的子女傳播上主的喜悅,一份能給予真正和平的喜悅。
和平與喜悅是教宗方濟各當天彌撒講道的中心思想。當天的第一篇讀經取自依撒意亞先知書,教宗表示,我們從讀經中發現每個人都渴望和平。依撒意亞先知告訴我們默西亞將帶來這和平。而在福音中,我們隱約看到耶穌的心靈。耶穌的心是一顆喜悅的心。 [Read more…]
12月2日將臨期首個星期一,教宗方濟各在彌撒講道中,邀請信徒以祈禱、行善和讚美準備聖誕節,並敞開心靈讓更新一切的耶穌來與我們相會。
在當天的福音中,羅馬百夫長以巨大的信德懇請耶穌治愈他的僕人。教宗以此展開他的彌撒講道,指出教會在這幾天踏上通往聖誕節的旅程。教宗說,我們要去會晤耶穌,「因為聖誕節不僅是時間的反复、或對某一美好事物的紀念。聖誕節具有更深刻的意義,意指我們踏上了這條去會晤上主的旅程。聖誕節是一次會晤!我們要敞開心靈和生命去會晤耶穌;充滿活力和懷著信德去會晤耶穌。活出信德並不容易。在我們所聆聽的福音中,主耶穌對百夫長感到驚訝,對他的信德感到驚訝。百夫長為了會晤上主,走過一段充滿信德的路。因此,他不僅與主耶穌相遇,更感受到被上主會晤的喜樂。我們所期願的會晤正是信德的會晤!」 [Read more…]
11月28日,教宗方濟各在彌撒聖祭時強調:「世俗權力」企圖讓宗教成為「私人的事」,我們要「滿懷信心和忠誠」朝拜已戰勝了世界的天主,直到人世生命的最後一刻。教宗說,今日基督信徒遭受迫害,是預示耶穌最後的勝利來到的考驗記號。 [Read more…]
11月26日,教宗方濟各在彌撒時強調: 人可以認為自己是當下的主人,但只有基督是時間的主。教宗指出,祈禱的效力能幫助人分辨生命的每一個時刻,對耶穌懷有希望,注視末世時期。
教宗就如何善度當前和準備末世提供兩項建議:祈禱和希望。祈禱和分辨有助於了解生命中的每一個時刻,把人引向天主。希望是燈塔,它照亮最遠的彼岸、生命的最深處,在末世的觀點下,也就是時間的終結。當天的福音記述耶穌向信眾解釋人類終結前將發生的事,但他保證,相信天主的人,即使在最悲慘的境況中也不陷於絕望之中。教宗引用耶穌的話提醒說:「你們要謹慎,不要受欺騙」,因為屆時會有人利用混亂時機冒充基督。 [Read more…]
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