天主的事不能只用頭腦來理解，而須向聖神敞開心靈。教宗方濟各5月13日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中如此表示。
教宗還強調：信德是天主的恩典；若我們「脫離」天主的子民和教會，就不能獲得這份恩寵。當天禮儀所選的兩篇讀經向我們展示了「兩組人」。
第一篇讀經談到那些在聖斯德望被殺後「由於迫害而四散的人」。「他們帶著福音種子四散各處，將福音帶到各地」。起初，他們只向猶太人宣講福音。之後「他們中有些人自然而然地」到了安提約基雅，「開始向希臘人宣講」。因此，慢慢地，「他們向希臘人，向外邦人也打開了門」。這事傳到耶路撒冷後，巴爾納伯便被派往安提約基雅「去視察」。結果大家都「很高興」，因為「有許多人歸附了主」。 [Read more…]
5月12日，教宗方濟各在清晨彌撒講道中反覆提出這問題:「我們是何人，豈能將聖神拒之門外？」教宗強調，聖神使教會「超越局限，走得更遠」。
聖神之風想吹到哪裡，就吹到哪裡。可是，有信德的人常常遇到這樣的誘惑：阻擋聖神的去路，甚至把祂引到其他方向。這種誘惑在初期教會也並不罕見。禮儀選讀的《宗徒大事錄》就記述了西滿伯多祿的經歷。一個外邦人團體接納了福音的宣報，伯多祿見證了聖神降臨在他們身上。但是，伯多祿先是滿懷躊躇地接觸了這些常常被認為是「不潔」的人，然後又受到耶路撒冷基督徒的嚴厲批評。 [Read more…]
5月11日(復活期第四主日)上午，教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持了祝聖13位新司鐸的彌撒。之後，於正午時分，他照例在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持誦念《天皇后喜樂經》活動。教宗對聚集在聖伯多祿廣場上的信眾說：「今天，很多人自我推薦，要做我們生命的『牧者』，但只有耶穌是真正的牧者，祂賜予我們豐富的生命。」 [Read more…]
5月11日(善牧主日及國際聖召節)，教宗方濟各在聖伯多祿大殿祝聖13位新司鐸，向司鐸們強調: 「你們要做仁慈的司鐸，要忠於上主的訓導，不是自己的訓導；你們不要把信友當作衣食的來源，而應把他們聚集在同一個家庭內。」新司鐸屬於羅馬教區：6名意大利人、4名拉丁美洲人、3名亞洲人，其中巴基斯坦、南韓和越南各一名。 [Read more…]
5月8日，加拿大多個教區參與了第17屆全國維護生命遊行活動。渥太華教區有成千上萬名信友聚集在國會門口；現場還有渥太華總教區的 Terrence Prendergast 總主教、Thomas Collins 樞機，以及加拿大主教團主席 Paul-André Durocher 總主教。教宗方濟各也致函問候參與者。 [Read more…]
教宗保祿六世將於今年10月19日在梵蒂岡受冊封為真福。教宗方濟各於5月9日接見冊封聖人部部長阿馬托樞機，批准了這位教宗的列真福品案和禮儀，並授權頒布有關其他幾位上主的忠僕和婢女的法令。他們是：
天主的忠僕賈科莫‧阿邦多（Giacomo Abbondo）：教區神父；他於1720年8月27日生在意大利薩洛米諾，1788年2月9日在意大利特龍扎諾辭世。
天主的忠僕賈欽托‧阿萊格雷‧普哈爾斯（Giacinto Alegre Pujals）：耶穌會神父；他於1874年12月24日生在西班牙特拉薩，1930年12月10日在西班牙巴塞羅那過世。
可敬者天主的婢女卡拉‧芭芭拉‧柯爾尚‧卡雷德馬爾貝格（Clara Barbara Colchen Carré de Malberg）：她不僅是位母親，也是聖方濟各沙雷氏孝女會的創始人；她於1829年4月8日生在法國梅斯，1891年1月28日在法國洛里梅斯辭世。 [Read more…]
5月9日上午，教宗方濟各接見了各國宗座傳教善會的主任，以及聖座萬民福音傳播部的合作者們。教宗指出，「教會的本質為傳教，其基本特性是為所有人提供愛德服務。友愛和關懷是教會生命和她在世間向世界傳教的天性。」 [Read more…]
5月9日，教宗方濟各在彌撒中表示：聖人不是英雄，而是謙卑的罪人，他們跟隨耶穌走謙卑和十字架的道路，任由耶穌聖化自己，因為無人能自我聖化。
當天第一篇彌撒讀經講述聖保祿的皈依，教會的敵人變成聖人。教宗問道：「教會內的我們都是罪人，教會為何是聖教會呢？」他解釋說：「教會是耶穌基督的新娘，祂愛這位新娘，每天以祂的聖體聖事聖化她。由於我們屬於教會，所以我們也得到了聖化：我們是教會的子女，慈母教會用她的愛，用她新郎的聖事來聖化我們。」 [Read more…]
5月8日，教宗方濟各在梵蒂岡聖瑪爾大之家主持彌撒聖祭。他勉勵所有在教會內蒙召施行聖事的人，要給天主的恩寵騰出空間，不要堆放「官僚主義」的障礙物。
當天彌撒的第一篇讀經選自《宗徒大事錄》，講述聖神指示斐理伯宗徒放下手邊的工作，走近厄提約丕雅女王的寶庫總管的座車。教宗指出，我們應當效法斐理伯宗徒，他揭示了基督徒的三個純潔特質：順從聖神、對話，以及信賴恩寵。 [Read more…]
