1月14日,教宗方濟各的彌撒講道從當天讀經一和福音中的四位人物出發,指出四種類型的信徒,以反思真正的基督徒見證。教宗強調,耶穌帶來的新意是天主對我們每個人的愛。他也勉勵我們警惕虛偽和死守法律的態度,因為這兩種態度使人遠離信仰。
四種類型的信徒有: 耶穌、經師、司祭厄里,以及他的兩個兒子。
教宗說,福音告訴我們「耶穌講道的態度正像有權威似的,不像經師們一樣。」經師們在「訓導、宣講時,在人肩上施加許多重擔,使那些可憐的人甚至無法前行。」 [Read more…]
1月14日,教宗方濟各的彌撒講道從當天讀經一和福音中的四位人物出發,指出四種類型的信徒,以反思真正的基督徒見證。教宗強調,耶穌帶來的新意是天主對我們每個人的愛。他也勉勵我們警惕虛偽和死守法律的態度,因為這兩種態度使人遠離信仰。
四種類型的信徒有: 耶穌、經師、司祭厄里,以及他的兩個兒子。
教宗說,福音告訴我們「耶穌講道的態度正像有權威似的,不像經師們一樣。」經師們在「訓導、宣講時,在人肩上施加許多重擔,使那些可憐的人甚至無法前行。」 [Read more…]
1月13日上午,教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓的王室大廳接見了駐聖座外交使團。目前全世界除了180個國家與聖座有正式邦交外,歐洲聯盟、馬耳他騎士團和巴勒斯坦特別使團也與聖座互派代表。
教宗方濟各向外交使團發表的講話圍繞3個主題:開放、對話、友愛,構成促進和平與人權的總「路線圖」。他首先為處境脆弱的人說話,即被視為負擔的老年人和必須得到幫助的青年人,使他們的熱火不被熄滅。教宗也要求各國製定支持家庭的政策。他談到相遇文化的主題說:「封閉與隔離常製造窒息和沈重氣氛,早晚使人枯萎,透不過氣來。相反地,需要眾人齊心合力,促進相遇文化,因為人只有走向他人,才能結果實,才能建立共融的紐帶、散發喜樂、締造和平。」 [Read more…]
1月12日,教宗方濟各在主持主日三鐘經後,他宣佈了即將在2月22日聖伯多祿建立宗座日召開的樞密會議中,擢升19位新樞機。當中有16位80歲以下新樞機,分別來自12個國家,當中4位來自教廷、2位來自歐洲、3位來自北美洲和中美洲、3位來自南美洲、2位來自亞洲、2位來自非洲。而年長於80歲的三位新樞機將沒有選舉教宗權,他們分別來自西班牙、義大利和加勒比海聖盧西亞。
而加拿大首席主教,魁北克市總主教Gérald Cyprien Lacroix ,他將繼在教廷工作的Marc Ouellet樞機, 在滿地河總教區的Jean-Claude Turcotte樞機 及在多倫多總教區的 Thomas Collins 樞機之後,成為加國的第4位樞機。 [Read more…]
1月10日,教宗方濟各在彌撒講道中表示:「在教會中充滿了失敗的基督徒、半信半疑的基督徒」;「信德無所不能」,它可以「戰勝世界」,但需要信賴天主的勇氣。
聖若望宗徒在當天的讀經一中談到「存留在天主內」,為愛天主和近人。 「若望宗徒以這句話來表明基督徒的生活」。 「存留在天主的愛內」是聖神和我們信德的行動,它引發具體的效應。
教宗說:「誰存留在天主內,他就由天主所生;誰存留在愛內,他必戰勝世界;我們的信德就是我們的勝利。這個’存留’,對我們而言是信德,對天主而言則是施予恩寵的聖神。信德是強勁的!我們的信德就是戰勝世界的勝利!我們的信德無所不能!它是勝利!要是我們能重複這樣的勝利就好了,因為我們經常是失敗的基督徒。然而,教會內充滿了失敗的基督徒,他們不相信信德是勝利;他們沒有活出這樣的信德,因為如果不活出這樣的信德,那麼就會失敗,世界的君王就會得勝」。 [Read more…]
1月9日,教宗方濟各在彌撒中強調: 基督信仰的愛總是具有「具體的」這個特質。因此,這是行動重於言語,施多於受的愛。
當天的讀經一取自《聖若望一書》,聖若望多次重複:「如果我們彼此相愛,天主就存留在我們內,祂的愛在我們內才是圓滿的。」教宗表示,信仰經驗正是處在這「雙重存留」內。
教宗說:「我們在天主內,天主在我們內:這是基督信徒的生活。我們不要停留在世界的神內,不要停滯在膚淺的表面,不要崇拜偶像,不要貪圖虛榮。要存留在上主內。祂給我們的回報是:祂存留在我們內。是祂先存留在我們內,但很多時候,我們把祂趕走了,我們無法存留在祂內。」 [Read more…]
1月8日,教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持今年首次週三公開接見活動。新年新氣象,教宗也進入新主題,開始講解關於教會聖事的新系列要理講授。他先談聖洗聖事,指出聖洗聖事並非流於形式,而是必須牢牢記住的一項舉動,因為這聖事恩寵帶給基督信徒生命「無人能熄滅」的希望。
領洗的日子無疑是基督信徒美好,甚至「幸福」的紀念日。教宗方濟各再次邀請聆聽他講授要理的信友們,牢記自己領洗的日子,因為它是個「慶日」。教宗在過去幾個月的周三公開接見活動中,已經多次提出這邀請。他說:「不知道領洗的日子,就會忘卻上主在我們身上施展作為的記憶,失去我們所領受恩寵的記憶。結果只將領洗視為過去發生的一件事,甚至並不出於我們,而是父母的意願,因此領洗對目前不再有任何影響。」 [Read more…]
1月7日,教宗方濟各主持了聖誕節後的第一次平日彌撒。他表示:基督徒懂得警惕自己的內心,好能分辨出哪些出於天主,哪些出於假先知。教宗強調:耶穌的道路是服務和謙遜的道路,所有基督徒都受召走這條路。 [Read more…]
1月6日中午,教宗方濟各在他的書房窗口帶領聚集在聖伯多祿廣場上的眾多信友誦念三鐘經。念經前,教宗再次談到主顯節,稱這隆重節日突顯了基督帶給普世的救恩,並彰顯了天主走向全世界和整個人類走向天主的雙向行動。
教宗說:「這節日事實上讓人看到雙向行動:一方面是天主走向世界、走向全人類的行動,整個的救恩史在耶穌內達到巔峰;另一方面是人走向天主的行動,我們想想宗教、尋求真理、走向和平的子民、內在和平、正義和自由。這雙向行動由相互吸引所驅使」。教宗繼續說:「那麼,是誰先主動開始的呢?始終是天主。天主的愛總是先於我們!祂總是主動地開始行動。祂等待我們,邀請我們,但是總是祂先開始。」 [Read more…]
1月6日主顯節,教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿大殿主持大禮彌撒,慶祝節日。他在彌撒講道中勉勵信友們「藉著我們微弱的光,去尋找天主的光」,不要安於度平庸的生活。教宗邀請信友們要有「精明計策」,賢士們正是憑著精明計策找到耶穌,朝拜祂,未陷入黑落德的圈套。
在耶穌向世人顯現的事件中,有一顆星,也有黑落德這個人;有一條道路,也有障礙,一如在尋求信仰的路上經常發生的那樣。教宗在彌撒講道中以這些象徵為依據,解釋主顯節的意義。他首先談到這個事件的主角,從東方來的賢士們。賢士們在天上出現的那顆星的引領下,動身去尋找基督的皓光。教宗說:「賢士們亦步亦趨地跟隨充滿內心的那道光,遇到了上主。在東方賢士的這段旅程上,象徵每個人的目的地:我們的一生就是行走,在照亮路途的光的啟發下,去尋找真理和愛的圓滿。我們基督信徒在世界的光,耶穌身上看到這圓滿。」 [Read more…]
2014年1月1日,教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持了天主之母節隆重彌撒之後,於正午時分出現在他的書房窗口,帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信眾誦念三鐘經。他在念經前特別向大家祝賀新年。他說:「我的祝願是教會、是基督信徒的祝願!我的祝願與新年伊始那種魔術和周而復始的宿命論毫無關係。」 [Read more…]
Copyright © 2024 on Genesis Framework · WordPress · Log in