常年期第二十七主日
【二人成為一體,以致他們再不是兩個,而是一體了。】(谷10:
今天法利塞人跟耶穌談論休妻的問題,
這樣的設計有助人類實踐天主在最初給人類的任務:
男女成為一體,另一個重要的使命就是「生育繁殖,充滿大地」。
讓我們一起祈禱:
慈悲的天父,
祢的創造包含了祢愛的奧秘,
在夫妻間彰顯出這份愛,
求主俯聽我們的祈禱,亞孟。
來源:天主教關愛自然行動
【二人成為一體,以致他們再不是兩個,而是一體了。】(谷10:
今天法利塞人跟耶穌談論休妻的問題,
這樣的設計有助人類實踐天主在最初給人類的任務:
男女成為一體,另一個重要的使命就是「生育繁殖,充滿大地」。
讓我們一起祈禱:
慈悲的天父,
祢的創造包含了祢愛的奧秘,
在夫妻間彰顯出這份愛,
求主俯聽我們的祈禱,亞孟。
來源:天主教關愛自然行動
有一位男士,很喜歡跟朋友去吃宵夜,以致冷落太太,他的太太發出最後通牒:老公覺得莫名奇妙,我每個月都把家用帶回家,老婆為甚麼緊張?我去吃宵夜,也不是去甚麼不好的地方?我去跟朋友聊天,舒緩我工作的壓力,有甚麼大不了!
一天,這位先生,他升職了!他很開心,又去食宵夜。回家時,他回家,看見有一張紙條,「我現在,回娘家!等以律師信!」丈夫不知道這次老婆是認真的!所以,他繼續睡覺,第二天他回九龍探他的爸媽,爸爸見到兒子回來,非常開心,決定準備一頓豐富的午餐,所以爸爸出去買菜。買菜的時候,父親打電話回家「老婆!快給我們的兒子沖一杯茶,我們剛從日本買了很好的茶。5分鐘電話又來了:「老婆!我們交水費嗎?剛經過便利店,要不要交費?」幾分鐘之後,爸的電話又來了,我看見不錯的叉燒,不如也買下作菜。
兒子怪得很奇怪,問媽為甚麼爸那麼煩厭?是不是有老人?媽告訴他,這不是煩厭,是關心。之後就教訓兒子,你不要以為回家給錢就可以;家不是給錢的地方,是給心的地方。你心不在焉,給更多的也沒用。你的父親是關心、上心。
「兩人成為一體」《馬爾谷福音》10章8節
現代人的婚姻觀漸趨向兩極化,有時過於樂觀,認為結婚後,便可解決雙方的分歧,可改變現狀,想著因為愛就能夠改變對方。另一個趨向是相反的,不是太樂觀,而是太悲觀,對婚姻產生恐懼,認為婚姻是墳墓、監獄,結婚證書只是一張紙而已,倒不如同居罷了。現在同居的情況亦愈來愈普遍,所以我給你們三點反省:
第一,愛不僅是感受,愛還是指承擔,愛是責任;好像十字架的耶穌一樣,祂愛人,犧牲自己。你們懂得互相欣賞、互相吸引中,不只是著重表面的東西,而是應該把那些在對方身上吸引自己的優點內在化,即是轉化成為我的優點。
第二,祈禱,深信你們的結合是天主安排,單靠自己的能力是非常有限,希望你們一起祈禱,周年的時候,家中有一個小小的祭台,有十字架,聖母像,學習耶穌的犧牲和慈悲。
第三,相親相愛,你們記得今天是一個婚約,是一個約,一個盟約,就算將來你們不欣賞對方,也要一起的!所有希望你們學習愛、寬恕和成全。冰封三尺,非一日之寒,發揮互補的作用。
「教宗全球祈禱網絡」(舊稱「祈禱福傳會」(Apostleship of Prayer,或譯作「祈禱宗會」)是一個全球性的祈禱網絡,引領每一個人與復活的基督建立深刻信賴的個人關係,幫助人在其生命中找到希望與意義。祈禱福傳會成立於1844年,讓年輕人即使在求學時期也要以種種方式作福傳的工作。這些方式包括祈禱以及透過聖體聖事與耶穌基督結合,把每天的生活奉獻給天主。
每月教宗都囑禱一個總意向和一個福傳意向。讓我們每天早上念「每天奉獻禱詞」,為教宗和其他信眾的意向祈禱。
福傳意向:為福傳門徒
願每位領受洗禮者都能以充滿福音喜樂和隨時待命的生活見證,參與福傳。
繁體
简体
仁慈的天父,感謝祢恩賜這新的一天,我把今天的一切祈禱、工作、喜樂和痛苦全獻給祢。願這奉獻,聯合你的聖子耶穌聖心,為救贖世界,時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己。願在聖神內,偕同教會之母-聖母瑪利亞,為祢的聖愛作證,並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱。阿們。
God, our Father, I offer you my day. I offer you my prayers, thoughts, words, actions, joys, and sufferings in union with the Heart of Jesus, who continues to offer himself in the Eucharist for the salvation of the world. May the Holy Spirit, who guided Jesus, be my guide and my strength today so that I may witness to your love. With Mary, the Mother of our Lord and the Church, I pray for all Apostles of Prayer and for the prayer intentions proposed by the Holy Father this month. Amen.
耶穌,我依靠瑪利亞無玷聖心,將我今日祈禱、事工、喜樂、憂苦,連同世上的彌撒祭獻,全獻給祢,為所有祢聖心的意向:靈魂的救贖、罪過的補贖、基督徒的合一,以及我們主教和所有祈禱福傳會員的意向,和本月教宗所囑禱的意向。阿們。
O Jesus, through the Immaculate Heart of Mary, I offer You my prayers, works, joys, and sufferings of this day in union with the Holy Sacrifice of the Mass throughout the world. I offer them for all the intentions of Your Sacred Heart: the salvation of souls, reparation for sin, and the reunion of all Christians. I offer them for the intentions of our bishops and of all Apostles of Prayer, and in particular for those recommended by our Holy Father this month. Amen.
更多影片: thepopevideo.org
【鹽與光傳媒資訊】2021年9月30日(星期四)將是加拿大首個「真相與和解全國紀念日」以紀念原住民寄宿學校受害者與倖存者。天主教多倫多總教區也以行動來回應此紀念日,總主教多默‧哥連士樞機(Cardinal Thomas Collins)會在聖彌額爾主教座堂大殿舉行祈禱會,屆時會以視象方式進行播放,《鹽與光天主教電視》也會同步在電視及網上播出。
《鹽與光天主教電視》播放詳情
日期:2021年9月30日(星期四)
時間:上午10時 (加東)/上午7時 (加西)
重播:下午6時 (加東)/下午3時 (加西)網上重溫
多倫多總教區的公告表示:
「……鑑於許多天主教修會和教區參與了我們國家近 50% 的寄宿學校的運營,因此,正在進行的治癒與和解之旅對加拿大各地的天主教徒具有特別的意義。
我們邀請在多倫多總教區的天主教團體在本週四用時間去祈禱、反思和學習。歡迎您在週四上午10時,點擊這裡參與)在聖彌額爾主教座堂大殿,由總主教多默‧哥連士樞機(Cardinal Thomas Collins)主持的視象祈禱會。此外,您也可點擊這裡隨時回看。
我們有責任以真正有意義的步伐,與原住民和他們的社區一起走上和解之路,並協助治癒在寄宿學校系統下所遭受的創傷。我們哀悼死者的痛苦和所失去的一切,以及遺留在倖存者及其親人的創傷。
您可登入 archtoronto.org/healingandreconciliation 閱覽更多相關資訊及祈禱文。……」
來源:天主教多倫多總教區
相關資訊:
加拿大天主教主教團將籌集3000萬加元以支援為原住民的「治愈與和解」行動
撰文:Julian Paparella
中文翻譯:鹽與光傳媒
「我是看守我兄弟的人嗎﹖我是看守我姊妹的人嗎﹖」
這個問題揭示了首個加拿大「真相與和解全國紀念日」的更深層含義。
這是加音回答上主向他的發問:「你弟弟亞伯爾在那裏﹖」
我們可能很想把這個全國紀念日看作是一個法定假日或一個可做家事的機會。我們可能看不到我們與寄宿學校系統下的無數學生和倖存者,他們的家庭和社區的直接關聯。我們可能會問:「我是看守我兄弟的人嗎﹖我是看守我姊妹的人嗎﹖」
在整個加拿大,今天我們有機會從新的角度聆聽上主的問題:「你的原住民兄弟在哪裡,你的原住民姊妹在哪裡?」我們會怎樣回答呢?
我們可以置身事外,認為這是別人的責任。或者我們可以讓自己有所觸感和作個人的關心。但是,這對我們作為天主教徒和基督徒來說尤其重要,因為我們教會的領導人是造成這些令人髮指的悲劇的人之一。我們個人對這些嚴峻的現實有何反應?我們的信仰如何幫助照亮前方的道路?
當我們選擇冷漠的道路時,只會蒙蔽我們的雙眼,冷卻我們的心。面對這場民族危機,上主邀請我們走向另一個方向,睜開眼睛看到他人的痛苦,帶領我們走出自我,走向團結、治癒與和解。 我們會選擇走哪條路?
慈善的撒瑪黎雅人的比喻(路加福音10:25-37)深刻地反映了這兩條道路之間的對比。 有人問耶穌:「誰是我的近人﹖」祂的回答是向我們介紹了一個被毆打和流血的人,受苦是因為是祂所忍受的傷口。有許多路過的人,轉過頭假裝沒看見。然後有人敢停下來,除去冷漠,並作出個人的關懷。他交出善心和伸出了他雙手。耶穌告訴我們:「你去,也照樣做吧!」
我們可以聽到耶穌對所有受苦者的這些話語。但是現在,今天,在我們國家歷史的這個時刻,我們必須傾聽原住民兄弟姐妹的呼聲。我們要張開耳朵聽真相,我們要交出善心和伸出雙手,為和解而努力。
真相與和解之路漫長而艱鉅。這沒有快速解決方案,我們可能也看不到因我們所努力而帶來的影響。金錢和資源只是方程式的一部分。真正的治愈需要更多。每個人都按照自己的步伐來治癒,沒有一刀切的解決方案。隨著越來越多的真相被揭露,我們必須盡自己的一份力量去接觸倖存者、他們的家人和他們所在的社區,以便在和解的道路上共同逐步前進。耶穌就是這樣對待祂遇到的人,尤其是那些受到傷害的人。祂向他們伸出手,傾聽他們的聲音,並與他們一起走在治愈之路上,走向更美好的明天。
盡自己的一份力量是需要我們在兩條截然不同的道路之間做出選擇。我們會不會去看向另一個方向,寧願不看?或者我們會敞開心扉、伸出雙手,去接觸我們的兄弟姐妹?
願天主聖神,我們的造物主,帶領我們去治癒傷口,並像祂的孩子一樣走在一起。我們是兄弟的守護者,我們是姊妹的守護者。
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2021年9月29日上午,教宗方濟各在保祿六世大廳主持週三公開接見活動,繼續以《迦拉達書》的内容作為省思的主題,這一次論述了「成義」的道理(迦二19-20)。教宗指出:「聖保祿宗徒在這封書信和《羅馬人書》中都堅稱因信仰基督而成義的事實,成義是施予寬恕的天主慈悲的結果,我們因恩寵而獲得。」
教宗解釋道:「天主實行的成義使我們恢復了因罪而失去的純真,這是一個轉變的過程:我們從罪人成為義人,而且我們在根基上是聖的。『可是,神父,我是個義人,因為我履行了所有的誡命!』沒錯,但這樣並不能使你成義。在你之前,有人先使你成義了,有人在天主前使你成了義人。『是嗎?但我是個罪人!』沒錯,你是義人,但也是罪人。但在根基上你是個義人。誰使你成了義人?是耶穌基督。」
「不過,這並不表示在保祿看來梅瑟法律不再有價值。相反地,保祿認為這法律仍是不可撤回的天主的恩典,是聖的(羅七12)。因此,有必要遵守誡命,但在這一點上我們也不能依靠自己的力量,我們在基督内蒙受了天主的恩寵,這是基本重要的,這恩寵是因成義而來,是基督使我們成義,基督已經為我們付出。」
「成義使我們進入救恩的漫長歷史,彰顯天主的公義。面對我們不斷地跌倒和欠缺,天主卻沒有放棄,而是要使我們成義,並以恩寵這樣做,就是藉著死而復活的耶穌基督的恩典。」教宗因此提到天主對我們接近、憐憫和溫柔的風格。
「如此一來,信德之光讓我們認出天主的慈悲是何等的無限,這恩寵的運行是為了我們的益處。但同一道光也讓我們看到在天主救恩工程中與祂合作的責任。恩寵的力量需要與我們的慈悲善工相結合,因為我們蒙召去見證天主的愛是多麽的大。」
教宗提到:「雅各伯宗徒的教導補全了保祿的思想,他認為『人成義是由於行為,不僅是由於信德』(雅二24)。」教宗說:「這似乎對立,其實並不對立,成義若沒有行為,就會留在那裡,埋在地下,如同死了一樣。雖然有,我們卻必須以我們的行為去實現它。對雅各伯和保祿而言,信德的回應要求我們積極投入到愛天主和愛近人的行動,因為那份愛使我們衆人得救,使我們白白地成義,是免費的!」
「保祿從他自己的經驗談起,他過去認為嚴格遵守戒律就是公義,但與復活的基督相遇和對祂的信仰使保祿發現,我們不是靠自己的努力而成為義人,而是基督以祂的恩寵使我們成為義人。」
教宗最後總結道:「天主透過耶穌的死亡摧毀了罪惡,將寬恕和救恩永遠賜予了我們。因信德而成義强調的是恩寵的首要地位,天主將這恩寵賜予所有相信聖子的人,無任何區別。只憑恩寵我們成了義人,天主賜予我們衆人的這恩寵來自於為我們而死的基督:成義因恩寵而來。」
來源:梵蒂岡新聞網
各位兄弟姊妹,今天聖經金句是:「有千萬服侍他的。 」(達尼爾先知書 7:10)這聖經金句好像沒有說完,但大家都不言而喻了,當中所指的就是天使;有千萬服侍天主的天使。因為今天我們慶祝三位總領天使:聖彌額爾、聖加俾額爾及聖辣法耳的慶日!
為何他們稱為「總領天使」?這名字很厲害,說到他們是大天使;因為他們是天主的使者,向人傳遞非常重要的的訊息。
聖彌額爾的訊息,就是天主會戰勝魔鬼,沒有人能夠相似天主;聖加俾額爾向聖母瑪利亞傳遞天主降生成人的信息,當然十分重要;聖辣法耳醫治了《多俾亞傳》當中的主角,治好了他的眼疾,顯示天主能夠醫治人間種種的困苦和疾病,無論是精神肉身的疾病。因此,三位都是重要的天使。
今時今日還有天使嗎?當然有,天使不是我們肉眼能夠看見的。有時我們會用借喻的方式,例如身邊有人幫助我們解決問題,幫我們指點迷津,我們會說,他們真是我們的天使。但是,不能抹煞的是,的確,是有天主使者的存在和臨在。為什麼?因為天主常常願意表達對人的關懷、愛護、指引,確是有天使存在的。
反而,我們需要學似天使;天使不是為服侍人,而是服侍天主的。因著天主的差遣,天使也來到服侍我們。原因是為什麼呢?因為希望我們能夠到天主面前,好像天使一樣,也服侍天主;以天主在我們天上的大父,我們是祂的子女。
希望我們也能夠如此,不會老是要天使幫我們這樣這、那樣;而是學習天使的榜樣,肖似他們,通過我們的言行,將天主對人愛的信息和關懷傳遞出去。
好的,讓我們也會成千萬服侍天主旁邊的天使之一!
就讓我們在背誦今天的聖經金句:
【 夏主教金句 INBOX 】每天聆聽、默想聖經金句!
Youtube: http://bit.ly/BishopHaVerses
IG: @youthboilingpoint
MeWe: https://mewe.com/p/%E6%B2%B8%E9%BB%9E
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【鹽與光傳媒資訊】繼加拿大天主教主教團於2021年9月24日(星期五)發布全國性道歉聲明之後,9月27日(星期一)發布將作出跟進的行動。
加拿大天主教主教團為具體表達他們與這片加拿大土地上的原住民沿著希望之路同行的承諾,展開全國籌集相關的款項,以支持寄宿學校倖存者、其家人,和他們的社區的治愈與和解行動。
目標是在五年內籌集3000萬加元,其中將包括支援加拿大各地區相關的項目。該承諾將在地方層面實現,並鼓勵加拿大各教區參與,共同為此而努力。
加拿大天主教主教團(CCCB)主席 Raymond Poisson 主教表示,希望這些努力將支持加拿大各地有意義的項目,並在解決寄宿學校系統下所造成的歷史和持續創傷方面產生重大影響。
「上週,當加拿大主教們在全體會議上聚集時,普遍認為天主教需要以切實的方式做更多的事情來解決加拿大寄宿學校所經歷的苦難。這項工作由當地教區倡議組成,將有助於支持致力於改善寄宿學校倖存者及其社區生活的計劃和行動,確保所需的資源有助於治癒的進程。」
各項目的撥款將在當地與每個地區的原住民、梅蒂斯人和因紐特人協商後作決定。加拿大主教們已承諾並責成自己在今年11月制定國家性的原則和策略、時間表,以及這些集體倡議的公開交流。
加拿大天主教主教團副主席 William McGrattan 主教闡明了與原住民就當地目標、時間安排和款項分配合作的重要性。「加拿大主教們遵循的原則是,我們不應該在未與原住民交談的情況下來談論他們。 為此,與當地領導層的持續對話將有助於辨別最值得支持的項目。沒有任何單一的步伐去消除寄宿學校倖存者所感受到的痛苦,但通過傾聽,建立關係,並在我們能力所及的地方合作,我們希望學習如何在新的希望之路上共同前進。」
在接下來的數星期和數月中,加拿大天主教主教團將繼續提供有關這項工作的最新信息,作為治愈與和解的漫長道路的一部分。
按此閱讀英語全文
中文翻譯:鹽與光傳媒
教宗方濟各在本屆普世青年節文告中以這句話開頭。本屆世青節將於2021年11月21日在教區層級慶祝,主題為「起來!我要使你成為你所見之事的見證人」(參閱:宗廿六16)。教宗懷著慈父心腸伴隨青年,陪伴他們邁向2023年將在里斯本舉行的世界青年節;屆時的主題是「瑪利亞起身並急速啟程」(參閱:路一39)。在今年世青節的文告中,教宗邀請年輕人默觀並反省保祿的皈依。在前往大馬士革的路上,耶穌叫保祿站起來,而這個敦促之聲今天仍迴盪在我們的耳邊。
以下是第36屆普世青年節文告全文:(台灣地區主教團 恭譯)
親愛的青年人:
我渴望再次牽起你們的手,與你們一同前往 2023 年里斯本世界青年日這趟 心靈朝聖之旅。
去年的文告,是我在疫情即將爆發之前頒布的,主題是「青年人,我對你 說:起來吧!」(參閱:路七 14)。在天主上智的安排下,祂已經開始在預 備我們,好能面對即將來臨的重大挑戰。
在世界各個角落,我們都承受著失去眾多親人的痛苦,經歷著社交隔離。 對你們青年人來說,這場公共衛生緊急事件更是一大挑戰,因為你們的生 活本是向外開展的:學校、工作、社交活動。你們發現自己身處在前所未 有的困境之中,有些人在無所準備、缺乏支持的狀態下感到迷惘。我們看 到家庭問題、失業、憂鬱、孤獨、成癮行為等問題一一浮現,更不用說長 期累積的壓力和緊張、仇恨的爆發和暴力的滋長。
然而感謝天主,這並非事實的全貌。這段經歷讓我們看到自己的脆弱,卻 也展露了我們的美德,以及我們對團結互助的渴望。在世界各地,我們看 到許多人,包括很多青年,為生命而奮鬥、散播希望的種子、捍衛自由與 正義,成為和平的締造者及橋梁的搭建者。
一個青年人的跌倒,在某種程度上就是全人類的跌倒。但是當一個青年人 站起來,同樣,也有如整個世界都站了起來。親愛的青年,如此巨大的潛 力就在你們手中!如此豐厚的力量就在你們心中!
今天,天主也在向你們每一個人說:「起來!」我衷心地希望這篇文告能幫 助我們迎接新的世代、人類歷史上一個嶄新的篇章。然而,親愛的青年人, 沒有你們就不可能有新的開始。為了能重新站起來,世界需要你們的力量、 你們的朝氣、你們的熱情。因此,我想要和你們一起默想宗徒大事錄的章 節裡,耶穌對聖保祿說的「起來!我要選派你去為你所見之事作證。」(參 閱:宗廿六 16)
保祿在君王前的證詞
2021 世界青年日主題所採用的聖經章節,是摘自保祿被監禁前,在阿格黎 帕王面前所作的證詞。曾經身為基督徒的敵人和迫害者的保祿,現在正為 了基督信仰而受審。事隔大約 25 年,宗徒講述了他歸依的故事,以及他與 基督決定性的相遇。
保祿承認他過去曾迫害過基督徒,直到有一天,當他前往大馬士革逮捕其 中一些人時,有一道光「比太陽還亮」,環照著他和他的同伴(參閱:宗廿六 13)。然而,只有他聽到「一個聲音」:耶穌對他說話,並按著名字呼喚他。
「掃祿!掃祿!」
讓我們一起深入探討這件事。天主藉由呼喚掃祿的名字表明了祂完全認識 他。這好像在告訴他:「我知道你是誰,我知道你在做什麼,但我要親自和 你說話。」耶穌兩次以他的名字呼喚他,這是特別且重大召叫的標記,就 像祂對梅瑟(參閱:出三 4)和撒慕爾(參閱:撒上三 10)所做的那樣。 當掃祿跌倒在地,意識到自己成了天主顯現的見證人,這個強大而神聖的 啟示使他不知所措,但卻沒有要打擊他。相反地,他聽見自己的名字被呼 喚。
事實上,只有與基督個人的、毫無隱藏的相遇才能改變生命。耶穌表明祂 很了解掃祿,祂對他的內心瞭如指掌。儘管掃祿是一個迫害者,儘管他心 中對基督徒充滿仇恨,耶穌知道他是出於無知,祂想向他展示祂的憐憫。 這種恩寵,這種無償又無條件的愛,正是徹底轉化掃祿生命的光。
「主,你是誰?」
呼喚他名字的這一位,面對祂的神祕臨在,掃祿問道:「主,你是誰?」(宗 廿六 15)。這個問題至關重要,我們每個人遲早都要問這個問題。只從別 人那裡聽說過基督是不夠的,我們還需要親自與祂交談。其實,這就是祈 禱。祈禱是直接與耶穌對話,也許我們的心仍然混亂,我們腦中充滿懷疑, 甚至有對基督和基督徒的蔑視。我希望每個年青人,最後都能打從心底提 出這個問題:「主,你是誰?」
我們不能假定每個人都認識耶穌,即使在這網路世代也是如此。許多人都 會對耶穌和教會提出這樣的問題:「你是誰?」在聖保祿被召叫的故事裡, 這是他說的唯一一句話。對於他的問題,主立刻回答他說:「我就是你所迫 害的耶穌!」(宗廿六 15)
「我就是你所迫害的耶穌!」
透過這個回應,主耶穌向掃祿揭示了一個偉大的奧祕:祂與教會是一體的, 祂與基督徒同在。在那之前,掃祿除了看過被他關進監獄裡的信徒(參閱: 宗廿六 10)和那些他同意處死的人(同上),他完全不認識基督。但他看 過基督徒如何以善報惡,以愛報恨,他們為基督的名承受著不正義、暴力、 誹謗和迫害。某種程度上,掃祿在不知不覺中,已與基督相遇:他在基督徒身上遇見了祂!
我們多少次聽到有人說:「我接受耶穌,但我不要教會」,好像這兩者間可 以擇一替代。然而不認識教會,就無法認識耶穌。不藉著團體中的弟兄姊 妹,我們無法認識耶穌。如果在信仰上沒有活出教會的氛圍,我們就不能 自稱為完整的基督徒。
「你向刺錐踢去,為你是難堪的」
在掃祿倒地後,天主對他說了這句話。但祂一定也曾在無形中反覆地告訴 他同樣的話,試圖吸引他到身旁,但掃祿拒絕了。我們的天主對每一個離 開祂的青年人也同樣溫柔地「譴責」:「你要逃離我到幾時?為什麼你聽不 見我在呼喚你?我在等你回到我身邊。」就像耶肋米亞先知一樣,我們有 時會說:「我不再想念祂」(耶廿 9)。但在每個人的心中都有燃燒的熱火: 即使我們試圖澆熄它,也做不到,因為它遠比我們強大。
天主揀選了一個正在迫害、完全仇視祂和祂子民的人。我們可以看到,在 天主眼裡,沒有人是無法被贖回的。透過與祂個人的相遇,總是能夠重新 開始。沒有一個青年人是無法被天主的恩寵和憐憫所觸碰的。我們不能對 任何人說:「他已經離太遠了……,已經太遲了……。有多少青年人強烈地 反對教會、逆流而行,但在內心深處他們卻需要能夠付出,需要全力去愛, 需要找到自己的使命!在年輕的掃祿身上,耶穌看破了這一點。
認出我們的盲目
我們可以想像,掃祿在與基督相遇之前,是個自以為是的人,基於品行正 直、熱心、出身與受教育的背景,他認為自己很「偉大」。當然,他相信自 己做的都是對的。而當天主向他顯示了自己,掃祿便「跌倒在地」,失明了。 突然間,他的肉體與心靈都無法再看清。他所深信的一切動搖了。他明白 了過去執意要殺害基督徒的那份熱血是大錯特錯的。他明瞭了自己沒有掌 握絕對的真理,而且還離得很遠。他的信念與驕傲都崩解了;突然間他發現自己迷惘、脆弱且「渺小」。
這份謙遜、對自身限度的認識,至關重要!那些自認為了解自己與他人的 一切,甚至通曉宗教道理的人,很難與基督相遇。如今失明的掃祿,不知 何去何從。獨自在黑暗中,唯一清楚的,是他看到的那道光與他聽到的聲 音。正當我們承認自己是盲目的,我們才開始看見,這多麼出乎意料!
在他去大馬士革的路上所遇到的經驗,使他覺得晴天霹靂,他寧願別人稱 他為保祿,這個名字的意思就是「渺小的」。這和我們現今一般使用的暱稱 或藝名不一樣。與基督的相遇改變了他的生命,這讓他真正感受到自身的 渺小,也拆毀了過去阻擋他在真理中認識自己的高牆。正如他向我們說的: 「我原是宗徒中最小的一個,不配稱為宗徒,因為我迫害過天主的教會。」 (格前十五 9)
如同許多聖人一樣,里修的聖女小德蘭總愛說:「謙卑就是真理」。現今有 多少的「貼文」支配著我們的日常生活,特別是在社交網路上,常以布景、 網路攝影機和濾鏡特效精細地編排而成的。人們越來越想要聚光燈打在自 己身上、呈現完美的模樣,向「朋友」、「追蹤粉絲」展現一個往往不能反 映真實自我的形象。基督,正午之光,祂來照亮我們,使我們返璞歸真, 卸下所有的面具。祂讓我們清楚看到自己原本的模樣,因為祂就愛我們原 本的模樣。
改變觀點
保祿的歸依並非要他轉身回頭,而是向一種完全嶄新的視角開放。他繼續 著前往大馬士革的旅程,但改變已經發生;現在他是一個不同的人(參閱: 宗廿二 10)。我們可以在平凡的生活中悔改並更新自己。我們依然做以前 在做的事情,但內在的初衷和目標已經有所不同。以保祿來說,耶穌告訴 他要繼續前往大馬士革。保祿服從了,但旅程的目標與目的已被徹底轉變。 從那時開始,保祿將用全新的眼光看待事物,他不再是一個迫害者和劊子 手,而是一位門徒和見證者。在大馬士革,阿納尼雅將為他付洗,並帶他 認識這個基督徒團體。在靜默與祈禱中,保祿將深思他所經歷的事,以及 主耶穌賦予他的新身分。
不要澆熄青年的活力與熱情
對我們而言,保祿在遇見基督前所抱持的態度並不陌生。親愛的青年人, 在你們心中不知道有多少力量和熱情!可是籠罩在你周圍的黑暗會妨礙你 們正確地看待事物。你們冒著生命危險,對抗毫無意義的鬥爭,甚至成為暴力的人。不幸的是,你們自己和身邊最親近的人將成為第一個受害者。 也有另一種危險,就是高舉正義的價值,為之挺身征戰,但是一旦走向極 端,將會變成毀滅性的意識形態。今天有多少青年在自身的政治或宗教信 念的鼓吹下,最終在許多人的生命中,成了暴力與毀滅的工具!有些人在 網路世界裡逍遙橫行,在虛擬和社交網絡裡找到新的戰場,肆無忌憚地以 假新聞為武器,散播毒害、殲滅對手。
當天主介入保祿的生命時,祂並沒有壓抑他的個性或他充滿熱情的心。反之,祂讓這些特質開出美麗的花朵,將他轉變成一個偉大傳教士,把福音 帶到天涯海角。
萬民的宗徒
從今以後,保祿被稱為「萬民的宗徒」。他曾是一個法利塞人,一個一絲不 苟地遵循法律的人!這裡我們又看到另一個出乎意料的地方:天主信任一 位曾經迫害祂的人。如同保祿一樣,我們每個人都會聽到來自內心的聲音 說:「我信任你。我明白且掌握了你的生命故事,我會與你同在。雖然你經 常反對我,但我選擇了你,並使你成為我的見證人。」天主的意念能把最 惡劣的迫害者轉變成偉大的見證人。
基督的門徒蒙召成為「世界的光」(瑪五 14)。雖然保祿這時是失明的,但 他現在必須為他所見的作證。這又是一個出乎意料的地方!然而保祿正是 通過自己的個人經驗,他才能夠與主將要派遣他去找的人產生共鳴。這是 為什麼他作證說道:「開明他們的眼,叫他們從黑暗中轉入光明。」(宗廿 六 18)
「起來,去作見證!」
在我們接受了洗禮所賦予的新生命時,天主賜予我們一個重要且改變生命 的使命:「你要成為我的見證人。」
今天,基督曾經給保祿的邀請也是祂給每一位青年人的:起來!不要再垂 頭喪氣或自怨自艾;有個使命正等待著你!你也能向人見證耶穌在你身上 完成的一切。我以基督之名對你說:
– 起來,並向人見證:你曾經在你的盲目中與光相遇──你在自己及他人 身上、在教會的共融中,看見天主的美善戰勝了所有的孤寂。
– 起來,並向人見證:在家庭生活中,在父母與孩子間、青年與長者的對 話中、人與人之間的關係,都能培養出愛和尊重。
– 起來,並捍衛社會正義、真理與人權,保護受迫害者、窮人、弱勢群體、 社會上無法發聲的人和移民。
– 起來,並向人見證:以一個閃爍著好奇讚嘆的眼光去重新看待受造物, 讓你將地球視為我們的共同家園,給予你勇氣去促進生態的和諧。
– 起來,並向人見證:失敗的人生能夠重建,心靈喪亡的人能重獲生命, 受奴役的人能恢復自由,被悲傷壓迫的心能重見希望。
– 起來,並喜樂地向人見證生活的基督!在學校、大學裡、工作中、網路 世界及任何地方,向你的同儕們廣傳祂愛與救恩的訊息。
天主、整個教會和教宗,都信任並派遣你們,在今日世界踏上前往「大馬 士革的旅途」,向旅途中相遇的其他青年人作見證!不要忘記:「凡真正體驗過天主救贖的愛,都不需要太多時間或冗長的培訓,才能走出去宣講那 份愛。在某程度上,每位基督徒都是傳教士,因為他或她曾在耶穌基督內 經歷過天主的愛。」(《福音的喜樂》,120)
起來!在地區教會慶祝世界青年日
我再次邀請每一位來自世界各地的青年,一同參與 2023 年里斯本世界青年日的心靈朝聖之旅。但是接下來的聚會,是於 2021 年的基督君王節,在地區教會裡、在世界各地不同的教區中,以地區性的方式慶祝的青年日。
我希望大家能善度這個階段,做個真正的朝聖者,而非「信仰的觀光客」! 願我們向天主驚喜的安排敞開心扉,祂渴望點亮我們的旅程。願我們更願意敞開自己,並藉著我們的弟兄姊妹,一起聆聽祂的聲音。如此,我們將能互相扶持、一同站起身來,並在這歷史性的艱難時刻,成為新時代的先知,未來仍充滿希望!願童貞榮福瑪利亞為我們每一位轉求。
教宗方濟各
羅馬,聖若望拉特朗大殿
2021 年 9 月 14 日,光榮十字聖架慶日
(台灣地區主教團 恭譯)
來源:vatican.va
2021年9月26日,教宗方濟各在宗座大樓書房窗口帶領信眾誦念三鐘經後,特別提到當天是第107屆世界移民與難民日。他再次邀請全人類,不僅是信徒,向這些人受苦的人,移民、難民、無家可歸者、人口販運受害者和遭遺棄者伸出援手。教宗說:「沒有偏見和恐懼的一起同行,讓我們接近最脆弱者。」本屆世界移民與難民日的主題是「邁向一個愈加寬廣的我們」。
教宗呼籲道:「我們蒙召建設一個更加包容的世界,沒有任何人被排除在外。」教宗說:「他在精神上與那些在世界各地慶祝世界移民與難民日的人同在。」同時,他也特別問候和感謝聚集在聖伯多祿廣場上舉著不同形式和顏色的旗幟的團體。
此外,教宗也向受到加那利群島的拉帕爾馬火山爆發影響的人表達「接近和關懷」之情。他說:「我特別想到那些被迫離開家園的人。讓我們為這些受到考驗的人和救援人員向加那利群島虔敬的雪中聖母祈禱。」
來源:梵蒂岡新聞網
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