在工作中默觀、見證、宣講天主的慈悲

「慈悲」這兩個字是我在2016年的工作中接觸最多的「動詞」。的確,天主藉着慈悲禧年特別讓我透過日常工作來感受到真正的「慈悲」。

默觀

在日常工作中,我其中一項的工作是上載教宗的活動及彌撒講道在本台的網頁。當我每一次閱讀教宗的講話時,也是一個十分豐富的靈修時間:默想當天的福音,反省教宗的道理,繼而默觀天主要告訴我的訊息是什麼。接著,反省在生活中應如何實踐慈悲,在家庭中如何慈悲如天父,如何去踐行「現在就是慈悲的時刻」。

見證

2016年,我分別在2月及7月去了聖地及波蘭世青節工作。我也視這些工作為朝聖和一個靈修的旅程。

  

 

在聖地,我深深感受到平安。首次踏足這片耶穌足跡遍佈的土地,在加里肋亞海上深深呼吸當地的氣息,聆聽悠揚的浪聲,張開眼睛看到耶穌曾經看過的畫面,也盡在我的眼簾下,整部福音活生生的就在我眼前,而我也身在其中。天主使我見證了2000年前所發生的一切:聖母領報、耶穌誕生、祂行過奇蹟之處、祂走過的苦路、祂被釘上的十字架、祂被埋葬的墳墓、耶穌升天之地等等。天主使我成為祂的見證人。

在波蘭,我跟隨鹽與光攝製隊到普世青年節作實地報導及採訪。在開幕彌撒中,我們身為傳媒工作者的會得到一個通行證,這使我能夠通往祭台前的位置。當我到達祭台前,當時是奉獻餅酒的一刻,在下着微微細雨灰灰的天空下,我看到了天上有兩道光柱,就像慈悲耶穌身上發出的光一樣,光柱從天射向祭台,我跪下來,哭了,眼淚停不下,天主讓我感受到那份難以用筆墨形容的「慈悲」。聖祭禮中,主祭舉起麵餅祝聖的一刻,兩度光柱更加強烈地射向祭台。感謝天主! 感謝祢! 讓我切切實實地見證祢的臨在。

  

宣講

當我經過默觀、見證之後,我們身為基督徒的就要去宣講。這可是我每天的工作就是以媒體的方式在社交平台及電視媒體上宣講天主的喜訊,在節目中傳遞教會的資訊,在生活中分享天主的喜樂。天主更巧妙地在世青節中, 透過來自不同國家的青年,特別是中華大地的青年,告知他們也有收看我們的節目,並鼓勵我繼續努力,我們也在世青中彼此代禱。

在這一年裏,喜、怒、哀、樂總會遇上,但只要你學懂感恩,凡事也變得美麗。當你感到疲累時,請仰望十字架上的耶穌,世界上沒有什麼人或事比祂更苦。當你喜悅時,看看耶穌聖聖嬰,因為祂帶來了喜樂。讓我們一起抱起祂在懷中,並感受祂帶來的溫暖吧!

感謝天主!

撰文:

鹽與光節目監製

梁樂彥 Rodney Leung

《談説天地》:梁幹潮神父(慈幼會傳教士)

2016年6月,主持人梁樂彥(Rodney)去了香港,在慈幼會會院探訪會士時,剛巧遇上在中學時認識的一位良師益友,他對傳教的使命有一份執著、一份堅持,及後成為了傳教士到蒙古傳教。竟然他們在沒有相約之下,在香港遇上。Rodney當然不會放過訪問他的機會。他就是首位獲慈幼會中華會省派遣到蒙古傳教的梁幹潮神父。

教宗向柏林貨車襲擊事件死者致哀並呼籲遏止恐怖主義

2016年12月19日晚,德國柏林發生襲擊事件。一輛貨車衝向聖誕市場的人潮,造成12人死亡,至少48人受傷。教宗獲悉這「恐怖暴行」後深感悲痛,旋即寄發唁電向柏林總主教科赫(Heiner Koch)致哀。

這封唁電由聖座國務卿帕羅林樞機署名。唁電寫道:

「教宗與喪親的家屬們感同身受,表達他的憐憫之情,保證與他們同悲共苦。他在祈禱中將亡者託付於天主的慈悲,並祈求天主治癒傷者。此外,教宗也感謝救援人員和安全部隊的辛勤服務。他與所有打擊恐怖主義的善心人士團結一心,不給恐怖主義的瘋狂殺戮在我們的世界上留有餘地。為此,教宗呼求仁慈的天主父廣施慰藉、庇蔭和安慰之恩。」

德國警方12月20日上午表明,他們已假設這是恐怖攻擊事件;國際社會一致譴責這項暴行。這是歐洲今年發生的第二宗貨車襲擊事件。此前,法國尼斯也曾於7月14日國慶日晚上發生貨車衝撞人潮的悲劇,導致84人死亡。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗接見公進會青少年:你們要分享喜樂,向祖父母請教

2016年12月19日上午,教宗方濟各在梵蒂岡樞密會議廳接見了意大利公教進行會的青少年。這些公進會成員來自意大利各教區,陪伴他們的教育者和輔導員也在場。教宗提醒在場青少年,喜樂具有感染力,喜樂若分享出去就會倍增。教宗也透過他們問候了意大利公教進行會全體成員,祝他們聖誕快樂!

每年聖誕節都在重覆天使向牧童們的宣報:「不要害怕!看,我給你們報告一個大喜訊:今天為你們誕生了一位救世者。」(路2:10-11)

教宗對此解釋說:「耶穌的誕生是一個大喜訊,是天主愛我們的表達。我們被天主所愛。這是多麽奇妙的事啊!每當我們有些悲傷,覺得事事不順心,或一個朋友令我們失望,更確切地說我們令自己失望時,我們都該想想:『天主愛我們,天主不離棄我們』。」

「的確,孩子們,我們的天父對我們總是信實的,祂無時無刻不在愛我們,與我們同行,即使我們走得有點遠了,祂也會追趕上我們。因此,基督徒的内心總是有喜樂。」

「這是一種分享出去就會倍增的喜樂!喜樂要求我們在家庭、學校、堂區,以及處處存在的關係中作出見證。意大利公教進行會的青少年在今年培育旅程上的口號為『被喜樂所環繞』,這句話用字母的大小寫變換形式書寫在標語上,也可讀作『喜樂的馬戲團』(CIRCOndati di GIOIA)。」

教宗對此評論道:「這幅標語意味深長,馬戲團的寓意暗示這是一個友愛、喜樂和度‘遊牧’生活的團體。馬戲團的圖像能幫助你們感受到,你們隸屬的基督徒團體和組織具有傳教使命,它催迫你們走街串巷,周遊各國,將喜樂傳給你們每天所遇到的人。喜樂也能感染別人。」

教宗於是交給青少年們一項任務說:「你們要與每個人分享這具有感染力的喜樂,特別要與祖父祖母們分享,這是一項任務!你們要向他們請教許多事,聆聽他們講述。祖父母們存有歷史的記憶和生活經驗,對你們而言,這會是一份重大恩典,對你們的旅程大有助益。」

意大利公教進行會把和平與關懷聯繫起來,發動青少年幫助那不勒斯城一個貧困社區的同齡人。教宗對這些創舉表示讚許。

他最後説道:「你們為和平付出的努力也同樣具有感染力。願上主降福你們這項行善的計劃!」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教宗主持彌撒慶祝80大壽

2016年12月17日,教宗方濟各早晨在梵蒂岡保祿小堂與住在羅馬的樞機們舉行共祭彌撒,慶祝他的80歲生日。教宗祈求上主賜予他一個喜樂和豐饒、平靜和虔誠的晚年,使他的晚年成為「智慧的居所」。樞機團團長索達諾(Angelo Sodano)樞機代表全體樞機向教宗致賀,與教宗同喜同樂。

教宗向樞機們說:「我記得2013年3月15日,我們首次會晤時我對你們說的那句話:『晚年是智慧的居所。』我希望我也如此。我真希望能如此!」

然後,教宗引用一位拉丁文作家的話,指出「晚年以靜悄悄的步伐」來到你面前。

教宗解釋說:「這是一個打擊!可是,若一個人把晚年視為生命的一個階段,賦予喜悅、智慧和希望,他就會重新開始生活。我也想到那天我向你們提及的另一首詩《晚年在於平靜和虔誠》。請你們祈禱,讓我也能如此,即平靜、虔誠及豐饒,並且喜樂。」

當天彌撒福音記述耶穌的族譜。

教宗表示:「耶穌族譜提醒我們記憶的恩寵,不忘卻的恩寵。不忘卻恰恰是愛的體現;愛常常著眼於我們蒙受的許許多多恩惠;愛在於注視歷史:我們從哪裡來,我們的父輩,我們的祖先是誰,我們又如何走過信德的旅程。記憶對我們有益,因為它使我們更加熱切地警醒期待耶穌的聖誕。」

教宗表示:「今天的恩寵正是記憶。我們聆聽這段福音章節時,聽到一個歷史,一個非常偉大的恩寵的歷史;但它也是一個罪惡的歷史。我們在這條路上總是發現恩寵和罪惡。在這救恩史上,在這族譜中有罪人,也有聖人。我們也如此,我們在生命中也遇到同樣情況:我們有極其忠於上主、喜樂服務的時候,也有不忠、犯罪的醜陋時刻,我們這時感到了需要救恩。這也是我們的安全保障,因為一旦我們需要救恩,我們就能宣認信仰,作出信仰的表白:『我是罪人,但祢能救我,求祢幫助我!』這樣一來,我們就能懷著希望的喜樂向前進。」

教宗繼續說:「基督徒的一生是一段熱切渴望朝向與耶穌最終相遇的旅程。在將臨期我們已開始走上這旅程,在警醒等待中期盼上主的來臨。今天,我們停下來往後看,看到我們走過的路是美好的,上主沒讓我們失望,上主是信實的。」

教宗勉勵眾人奮勇向前:「這就是基督徒的生活:朝向最終的相遇前行。這是一段警醒等待上主來臨並充滿希望的旅途,但願它永遠不會讓我們失去保持記憶的恩寵,卻使我們不斷回顧上主在救恩史上為我們、為教會所做的一切。這樣一來,我們就能明白教會今天為何給我們選讀這段福音章節。它似乎有些乏味,但記載的是天主的歷史。天主願意與祂的子民同行,最終使自己降生成人,形同我們每一個人。」

教宗最後祈求上主幫助我們恢復這份記憶的恩寵。

他說:「即使我們困難重重,也應記得要内心平靜,懷著信賴奮勇向前。讓我們祈求上主賜予我們這份恩寵!」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教會透視:台灣天主教領袖再為反對同性婚姻站台

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教宗府將臨期默想:「飲用、節制和聖神的陶醉」(三)

2016年12月16日上午,教宗府講道神師坎塔拉梅薩神父(Raniero Cantalamessa)在宗座大樓救主之母小堂帶領聖座人員進行今年將臨期的第三次默想,教宗方濟各也在場出席。當天神父談到「聖神清醒的陶醉」,強調聖神降臨不是一項封閉的活動,而是教會時常保持開放的機會。

真福保祿六世教宗1975年在天主教神恩復興運動第一屆世界大會中表示,這是「教會的一次機遇」,他把這項教會運動的格言歸結為聖盎博羅削(Sant’Ambrogio)的一句話:「我們開懷清醒暢飲聖神的富饒。」

坎塔拉梅薩神父表明:「聖神的富饒在原本應該是聖神的陶醉,後來人們覺得這樣的表達太過放肆而改為聖神的富饒。關於『清醒的陶醉』這個主題,教父們從類比和對比的方式討論了物質的醉和精神的醉。」

「相似之處在於這兩種醉都能使人愉悅,忘記焦慮,獲得解脫。不同之處在於物質的醉,例如:酒精、毒品、性和成就所引起的醉,使人躊躇和不安;而精神的醉則使人堅定地向善。耶路撒冷的聖奇利祿曾寫道,那些譏笑宗徒們在五旬節喝醉酒的人不無道理,他們只是錯在把這種醉歸因於普通的酒,而不是那由『真正的生命』所釀制的『新酒』,即基督。」

我們該如何把「聖神清醒的陶醉」重新置於目前的歷史和教會狀況呢?

坎塔拉梅薩神父答道:「過去,我們常常被教導要從清醒進入陶醉的境界。換言之,要努力達致精神上的陶醉或熱忱,認為人可以通過清醒,即禁止肉體的欲望,捨棄世俗和自己,也就是節制,就能進入了淨化和透徹的精神生活。人的心靈將以這種苦修的方式擺脫自然的習慣,準備好與天主結合,傳播祂的恩寵。」

教宗府講道神師繼續說:「我們繼承的靈修思想認為人必須走不斷完善自己的道路,但我們很可能會因此而把重心從恩寵轉移到人的力量。實際上,《新約聖經》表明了二者的循環關係:節制是走向神聖之醉的必要條件,神聖之醉是實踐節制的必要條件。」

「這第二條路,從陶醉到清醒的路,正是耶穌要求祂的門徒走的路。門徒們雖然擁有耶穌這位老師和靈修導師,但他們在五旬節前始終無法實踐任何福音精神。直到在五旬節他們接受聖神的洗禮後,我們才看到了他們的改觀,他們才有能力為基督忍受一切窘況,最終為祂殉道。聖神是他們熱忱的緣由,而不是其效果。」

我們需要「聖神清醒的陶醉」,比教父們更需要。但我們從哪裡獲得聖神呢?

坎塔拉梅薩神父說:「除了傳統的場所—聖體聖事和《聖經》之外,我們順著聖盎博羅削的目光,看到了宗徒們早在五旬節那天就已體驗的第三種可能性。聖盎博羅削說:『還有另外一種陶醉是具有滲透力的神聖之雨所引起的』。」

坎塔拉梅薩神父列舉了神恩復興運動所使用的「神聖洗禮」的儀式,一種更新基督徒生命的恩寵經驗。坎塔拉梅薩神父也強調,但這不是唯一體驗五旬節恩寵的方式,許許多多基督徒通過一次避靜、一次會晤、一次讀經也得到了類似的經驗。

教宗府講道神師坎塔拉梅薩最後引用真福保祿六世的話:「教會需要永恆的五旬節;教會需要心中之火,口中之言,目中之先見。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教宗:基督徒應效法洗者若翰,為基督開路

若望福音 5: 33-36

那時候,耶穌對猶太人說:「你們曾派人到若翰那裡去,他就為真理作過證。其實我並不需要人的證據,我提及這事,只是為叫你們得救。若翰好比是一盞點著而發亮的燈,你們只一時高興享受了他的光明。但我有比若翰更大的證據,即父所託付我要我完成的工程,就是​​我所行的這些工程,為我作證:證明是父派遣了我。」

2016年12月16日,教宗方濟各在彌撒中強調洗者若翰至死謙卑,給人指明天主聖子的到來;基督徒應以這位偉大的聖者為榜樣,為耶穌作出謙卑的見証。一些信友、會士、主教、司鐸和夫婦在場參禮,其中一些人慶祝度奉獻生活或結婚50週年金慶。

最近兩天,我們藉著教會禮儀反省洗者若翰的形象,他在福音中以「見證者」的身份出現。當天的《若望福音》繼續闡明這個主題。教宗在彌撒講道中解釋說,洗者若翰的聖召是「為耶穌作見証和向人指明耶穌」,如同「燈」那樣做光的載體。

「燈指明光在那裡,見證光的存在。若翰是聲音。他指著自己說:『我是曠野裡呼喊者的聲音』(若1:23)。若翰是聲音,但他為聖言作見証,指明聖言,天主的聖言。他只是聲音。聖言才是主角。他勸人悔改,給人施洗,是宣講者和洗者,但他清楚表明:『在我以後要來的那一位比我更強,更大,我連提祂的鞋也不配,祂要以聖神及火洗你們』(瑪3:11)。」

教宗表示:「若翰是指明那位永恒者的臨時人物,這永恒者就是耶穌。若翰的偉大就在於此。民眾和法學士每一次詢問他是不是默西亞時,他都明確回答說:『我不是!』若翰的見證是臨時性的,卻很堅定、有力。他是不被自負的風所吹滅的火炬;他是不由自豪減弱的聲音。他成了日益能指明另一位的人,向另一個見證敞開大門,即天父的見證,耶穌今天説明的那個見證:『但我有比若翰更大的證據,即父的證據』(若5:33-36)。」

「洗者若翰向這見證敞開大門,他聽到天父的聲音:『這是我的愛子』(瑪3:17)。若翰敞開了這道門。這個若翰是偉大的,總是把自己放在一邊。」

教宗強調:「若翰自謙自卑,是個謙卑的人,走上耶穌以後將走的同一條道路,那條空虛自己的道路。他就這樣一直走到底:『因一個舞女的任性,一個奸婦的嫉妒及一個醉鬼的軟弱,他在監獄牢房的黑暗中被斬首』。洗者若翰需要一幅像,只是這幅像該由我們來給他畫。」

教宗最後向在場的信友和慶祝晉鐸或結婚金慶的會士、主教,以及夫婦們說:「今天是詢問自己的基督信仰生活的一個美好日子,我們的信仰生活是否常為耶穌開路,是否充滿這個舉止:給人指明耶穌。感謝那些經常這樣做的人!願你們在50週年之後以年邁的青春或衰老的青春仍舊如同好酒,感恩和重新開始,繼續前行,做耶穌的見證人。但願若翰,偉大的見證人幫助你們今天慶祝晉鐸、奉獻生活和婚姻生活50週年之後,在這條新道路上重新起步!」

來源: 梵蒂岡電台

剪接師的工作回顧2016

回溯過去的一年在鹽與光的工作,可謂受益良多。作為一個剪輯師在鹽與光這近兩年的工作經歷使我明白,我的工作除了剪輯節目之外,背後承載的更是一種信仰力量的傳遞和宣揚。正因為如此讓我有更大的熱情和責任感投入到我的工作中,讓觀看節目的觀眾能通過關注鹽與光的節目更容易和直接的接收到來自教宗的信息從而引導他們在信仰的道路上每一步都走得更扎實和正確。 [Read more…]

教宗方濟各2017年第25屆世界病人日文告

2016年12月15日,聖座公布了教宗方濟各第25屆世界病人日文告,主題是:「驚嘆天主的作為:全能者在我身上行了大事」(路1:49)。這屆世界病人日將於明年2月11日露德聖母紀念日舉行。

教宗在文告中首先向病患們表示:「我從現在起在精神上來到馬薩比(Massabielle)岩洞的聖母像前。我願意向你們所有人,處在病苦中的弟兄姐妹和你們的親人表達關懷之情;我也向所有在世界各醫療機構從事不同工作的人員表達讚佩之情,他們憑著專業能力、責任感和奉獻精神盡忠職守,設法減輕你們的痛苦,照顧你們,使你們每日能感到舒適。」

教宗然後鼓勵眾人包括病患、疾苦者、醫生、護士、病人家屬、義工,要瞻仰病人之痊聖母瑪利亞,天主溫柔對待每個人的擔保者,順從天主旨意的模範;即使在患病時也要藉著聖言和聖事所滋養的信德找到愛天主和兄弟姐妹的力量。

面對時下在醫護和技術領域的挑戰,教宗重申每個病人都具有不可剝奪的尊嚴,總是賦有自己的使命,決不能淪為純粹的物體,即使他們身患嚴重的殘疾。

教宗籲請眾人透過世界病人日找到傳播一種尊重生命、健康和環境文化的新動力,為使人的尊嚴和完整性受到尊重而不斷努力奮鬥,同時運用正確方法來對待生物倫理問題,保護最弱小者和照料環境。

教宗最後祝願眾人常做天主臨在和祂仁愛的喜樂標記,效法許多天主之友的光輝見證。在這些人當中有天主的聖若望(Giovanni di Dio)和聖加米祿(Camillo de’Lellis),他們是醫院和醫護人員的主保,以及加爾各答的聖德肋撒修女,她是天主仁愛的使徒。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

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