2014年1月1日，教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持了天主之母節隆重彌撒之後，於正午時分出現在他的書房窗口，帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信眾誦念三鐘經。他在念經前特別向大家祝賀新年。他說:「我的祝願是教會、是基督信徒的祝願！我的祝願與新年伊始那種魔術和周而復始的宿命論毫無關係。」 [Read more…]
教宗方濟各：用福音的酵母建設城市生活
January 1, 2014 by
12月31日， 2013年的最後一天，教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持天主之母節第一晚禱並詠唱《謝主辭》。他表示：過去的一年不是將我們帶向結束，而是將我們帶向完成，使我們更加靠近前方的目標。這是希望和幸福的目標，因為必將會晤上主是我們希望的理由、歡樂的泉源。教宗也特別談到羅馬城，指出這是一座獨一無二的美麗城市，但是其中也有許多在物質和精神上遭受痛苦，以及貧窮、不幸福和受苦的人，他們在質問政府當局及每位市民的良知。感恩禮結束後，教宗瞻仰了聖伯多祿廣場上搭建的聖誕馬槽。 [Read more…]
教宗方濟各：難民和老人—當代「流亡者」
December 30, 2013 by
12月29日，教宗方濟各在聖誕節後首個主日聖家節主持三鐘經祈禱活動。他在講話中念及移民和難民，指出他們是冷漠、剝削和人口販賣的受害者。他勉勵信眾信賴「天主的關愛」，並問候在聖地納匝肋、巴塞羅那、洛雷托正在觀看視頻直播的信徒。 [Read more…]
教宗方濟各2013年聖誕文告
December 25, 2013 by
「天主受享光榮於高天，主愛的人在世享平安！」（路2：14）
羅馬和全世界親愛的兄弟姐妹們：中午好，聖誕快樂！
我借用天使唱的聖歌，他們在耶穌誕生之夜出現在白冷的牧人們面前。這首聖歌使天地合一，使讚頌與光榮上達高天，使平安的祝福降臨大地。
我邀請大家同聲吟唱這首聖歌：這聖歌是給每一個警醒守夜、期盼更美好的世界、謙遜盡責去照顧其他人的男女人士。 [Read more…]
教宗方濟各2013年聖誕子夜彌撒講道
December 25, 2013 by
1.「在黑暗中行走的百姓看見了一道皓光」（依9: 1）
依撒意亞的這句預言總令我們感動不已，在聖誕夜的禮儀中聽到它的宣報尤其如此。這不單是情緒上、情感上的事。我們受感動，因為它說出有關我們的深刻現實：我們是行走中的子民，在我們四周，也在我們內有黑暗和光明。在這個夜晚，黑暗之神籠罩世界之際，那永遠令我們驚訝、使我們感到意外的事件重新呈現：行走的百姓看見一道皓光。這道光令我們反思這奧跡：行走和看見的奧跡。 [Read more…]
教宗方濟各：窮人不能等，要讓每個家庭都能有個家
December 23, 2013 by
12月22日，教宗方濟各在宗座大樓書房窗口主持了將臨期第四主日的三鐘經祈禱活動。在誦念三鐘經前，他向聚集在聖伯多祿廣場上的信友談論聖若瑟。聖若瑟是位心志高尚的義人，在他得知瑪利亞懷孕後，曾打算秘密與她解除婚約。但後來，聖若瑟有能力敞開心靈接受天主交給他的「更偉大的使命」，因為聖若瑟首先是一位尋求天主的旨意的人。 [Read more…]
教宗方濟各：謙遜使我們「多產」，傲慢使我們「不孕」
December 19, 2013 by
12月19日，教宗方濟各在彌撒講道中表示: 謙遜是「多產」的必要條件。天主的介入改變了我們生命的「不孕」，使其結出豐碩果實。教宗也提醒我們要警惕那使我們「不孕」的傲慢態度。
我們常常在聖經中讀到，上主介入不孕婦女，賜給她們生育的恩典。當天福音記述了依撒伯爾從不孕到生育若翰的事蹟。教宗方濟各的彌撒講道，對讀經和福音作了解釋，他說：「從不能生育到懷孕生子」的奧跡，不僅「發生在不孕婦女身上」，也發生在「對生活缺乏希望的人身上」，例如聖經中的納敖米，她最終獲得一個孫子。 [Read more…]
教宗方濟各: 天主與人打成一片, 為救我們脫離困苦和罪惡
December 18, 2013 by
12月18日，教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持今年第30次，也是最後一次週三公開接見活動，會晤來自世界各地的數万名朝聖信友。在將臨期最後時日充滿聖誕的氣氛中，教宗的要理講授自然離不開耶穌降生的主題。他提醒信友們，天主貶抑自己，來到世上，現實世界中，不計較人類歷史的悲慘狀況，居住期間，為將我們從不幸、困苦和罪惡中拯救出來。
教宗說:「天主與我們同在，祂仍舊信任我們！這個天主父不是很慷慨嗎？天主來與世人同住，選擇塵世作為祂的住所，為與人同在，使人在他們有喜樂和悲傷的地方能找到祂。」
此外，還有些令人更為驚訝的事。教宗強調:「天主不是藉著田園般的理想世界，而是藉著現實世界臨在於人類中。這個世界有善有惡，有分裂、惡意、貧窮、專橫及戰爭。天主不計較人類歷史本身具有的限度和悲劇，前來居住其間。」 [Read more…]
教宗方濟各: 教會不說先知話時，教權主義將佔上風
December 16, 2013 by
12月16日，教宗方濟各在彌撒講道時強調: 教會不說先知話、沒有天主的生命時，教權主義就會佔上風。
教宗就當天的讀經講解說，先知聆聽天主的話語，知道觀察時機和預設未來。 在先知內有這樣的三個時刻：過去，現在和未來。
教宗說:「關於過去的時刻：先知深知天主的許諾，在他心中有天主的許諾，他善度、牢記並不斷重複天主的許諾。之後，先知注視現在、著眼於天主的子民，他感受到聖神的力量，向天主子民說出能幫助他們重新站起，繼續走向未來的話語。先知是有這三個時刻的人：過去的許諾，現在的默觀和勇敢地指出走向未來的道路。上主始終守護著祂的子民，在艱難時期、在子民感到灰心喪氣或者被摧毀的時刻，當聖殿不存在、耶路撒冷被敵方統治時，天主子民自問：『上主，祢給我們許諾了這一切！而現在發生什麼事？』這時，天主和先知仍守護著祂的子民。」 [Read more…]