教宗方濟各: 醫療治愈和人性支持相結合

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4月12日,教宗方濟各在梵蒂岡克萊孟大廳接見了前來羅馬參加外科腫瘤學大會的人士。教宗強調: 每位病人都是一個身體與精神的結合體,每種醫療方式都要考慮到這個身份,而不僅僅局限於醫療保健。

在醫科和外科領域中,即使是最高超的醫術,如果只停留在醫治身體的層面,也絕不等同於對病人的完善呵護。教宗方濟各向在場的120位腫瘤外科專家明確表示: 「按照信仰的眼光,在談論完全的健康之前,一定要知道人是按照天主的肖像和​​模樣而受造的,是身體與精神的結合體。這兩個要素可以區分,但不可分離,因為人只是一個。」 [Read more…]

教宗方濟各: 任何階段的生命都是神聖且不可侵犯的

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4月11日,教宗方濟各於接見意大利「維護生命運動」代表團時,重申教會對人生命的重視,稱生命為「神聖且不可侵犯的」。教宗感謝維護生命運動的服務,勉勵他們「以愛與勇氣」來保護每個階段的生命。

教宗指出,如果把生命看作消耗品,那麼從墮胎開始,生命早晚會被丟棄。如果我們考慮到生命的本質是天主賜與的禮物,在我們面前的就是個不可侵犯的珍寶,必須竭盡所能地保護它,不可丟棄它。教宗方濟各的講話不但引述《福音的喜樂》宗座勸諭的部分章節,還交叉談及歷任教宗長久以來不斷重申的訓導信念。 [Read more…]

教宗方濟各: 不祈禱的神學家,是令人作嘔的自戀狂

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4月10日,教宗方濟各在梵蒂岡保祿六世大廳,接見了來自宗座額我略大學、宗座聖經學院和宗座東方學院的約5千名教授、學生、非教職員工、神父、平信徒、樞機和主教。教宗勉勵他們說:「願你們所擁有的是人的學問,而非實驗室的學問」。這三所大學均由耶穌會管理。

教宗告誡說:「為守護歷史的記憶,你們要合作與協同,懷著創造力和想像力著眼未來,以全球化視野看待當前挑戰,以共同的方式應對挑戰,並尋找新的道路。你們首先要重視你們工作和學習的地方,也就是羅馬城和羅馬教會。這裡有過去,有現在,有信德的根基。」 [Read more…]

教宗方濟各: 專制的思想殺害人與良心的自由

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4月10日,教宗方濟各在彌撒中強調,專制的思想今天仍然存在,它會殺害人的自由與良心的自由,應當保持警醒並為此祈禱。

當天的彌撒讀經一選自《創世紀》,講述天主向亞巴郎承諾他將成為萬民之父,但亞巴郎和他的後裔必須遵守與上主的盟約。教宗用這段經文來解釋法利塞人面對耶穌訊息時的封閉態度:他們錯在「把誡命和天主的心意分開」。他們認為遵守誡命就能解決一切問題,「但誡命不是冷冰冰的法律,因為誡命來自愛的關係。」 [Read more…]

教宗方濟各: 用天主的眼光看待萬物

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4月9日,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持公開接見活動。從這週起,他開始了聖神恩寵的系列要理講授,當天他首先講解了「智慧」。教宗勉勵基督徒不要「平淡無味」,卻要在心中擁有「天主的滋味和味道」,從而向他人傳播基督的溫柔與愛。 [Read more…]

教宗方濟各: 十字架不是裝飾品,而是天主愛的奧跡

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4月8日,教宗方濟各在彌撒中強調:沒有十字架,基督信仰就不存在。我們不可能獨自走出罪惡。十字架絕非放在祭台上的裝飾品,而是天主愛的奧跡。

當天的彌撒讀經一選自《戶籍記》,講述以色列子民在曠野中行走時,埋怨天主和梅瑟。當上主打發火蛇到他們中間時,人民遂承認自己的罪過,請求救恩的標記。教宗從這段經文開始反省在罪惡中死亡的概念,並指出耶穌在當天福音中也對法利塞人說:「你們要死在你們的罪惡中。」 [Read more…]

教宗方濟各訪問聖大額我略堂區: 走出我們內心、罪惡的墳墓

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4月6日,四旬期第五主日的下午,教宗方濟各前往羅馬聖大額我略堂區訪問,並主持彌撒聖祭。教宗引述當天記載拉匝祿復活的福音,勉勵我們走出內心的墳墓,走出我們罪惡的墳墓,內心的死亡區域。

我們每個人的心都有一部分死去,有些人更有「一大部分的心已死去,是精神的壞死」。教宗強調說:「只有耶穌有能力幫助我們從這死亡的區域、罪惡的墳墓中走出來。 我們大家都是罪人。但是,如果我們非常依戀這些墳墓,把它們保存在我們內心中,不願全心重獲生命,我們就會成為墮落的人,我們的靈魂便會開始發臭,這是依戀罪惡的人的臭味。」 [Read more…]

教宗: 走上主的道路,哪怕路上有迫害之苦

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4月4日,教宗方濟各在彌撒中表示: 宣講福音,就是面對迫害。他強調,今天的殉道者比教會初期還多,他勉勵信徒不要害怕不被理解和迫害。

當天取自《智慧篇》的讀經一指出,使人遠離天主的褻瀆之心,企圖佔有宗教。教宗以此展開彌撒講道,他說: 「耶穌的敵人為他設下圈套,以誣衊的方式破壞他的名譽,因為他反對他們的作為,指責他們們違犯法律,控訴他們品行不檢。在整個救恩史中,先知都遭受了迫害,而耶穌本身也這樣對法利塞人說。 在救恩史中,在以色列時代,在教會內,先知一直受到迫害,因為他們說:『你們走錯了路!返回天主的路吧!』而這讓那些在錯誤道路上擁有權勢的人感到不快。」 [Read more…]

教宗方濟各談及家庭祈禱的重要性

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4月2日,教宗方濟各在公開接見活動中表示: 婚姻象徵天主的愛。當天,他講解了婚姻聖事,結束了以教會聖事為題的系列要理講授。教宗強調了家庭祈禱的重要性,他說:夫妻與天主的關係,克勝夫妻之間暗藏的衝突。

「人應離開自己的父母,依附自己的妻子,二人成為一體」。教宗根據《創世紀》中的這段話,展開他的要理講授。他首先強調:「男人與女人之間的盟約,象徵天主與我們的盟約。當一男一女領受婚姻聖事時,可以說,天主『反映』在他們身上,在他們身上印上自己的輪廓和天主之愛不可磨滅的特性。婚姻象徵著天主愛我們。事實上,天主也是共融。」 [Read more…]

教宗方濟各: 怠惰和形式主義將救恩拒之門外

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4月1日,教宗方濟各在彌撒講道中強調: 麻木的基督徒對教會無益。教宗勉勵說,不要停留在形式主義的層面,而要親身參與,戰勝精神上的怠惰,為宣講福音赴湯蹈火。

當天的福音記述耶穌與一位已患病38年的癱子相遇。這名癱子守在水池邊的柱廊下等待治愈。他因為自己無法下到水池且總有人搶在他前面而滿腹牢騷。耶穌看到他,於是命令他「起來」行走。他便拿起自己的床行走。這個奇蹟引起了法利塞人指責,因為這一天正是安息日,他們認為安息日不可工作。教宗解釋這段福音事蹟說:在這段記述中,我們看到兩種嚴重的精神上的疾病。這兩種疾病值得我們認真反思。首先是對病痛的無奈,感到痛苦,並且滿腹牢騷。 [Read more…]

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